Caminhos da Energia

Acupuntura Quântica.

2011-12-27T13:39:00.004-02:00

Imagine que tudo de material que está a sua volta já foi o sonho de alguém; alguém sonhou e depois tornou esse sonho realidade, não em passos gigantescos, mas em pequenos sonhos, muito próximos, que foram se materializando aos poucos. Tudo que vemos a nossa volta não tem nada de fantástico, são sonhos que vamos sonhando e realizando, a medida que nossa mente vai evoluindo em sua filosofia e ciência e aceitando coisas que antes eram consideradas tabus ou mitos. Uma descoberta só vem realmente à tona, quando nosso cérebro está preparado para aceitá-la, pois antes disso ela fica no campo dos tabus, misticismo e crenças. Simples assim.

Tudo que pode ser sonhado, pode ser transformado em realidade.

"Cogito ergo sum". René Descartes

Para tentar explicar a acupuntura segundo a física quântica, temos que levar alguns fatores em consideração.

“AGORA SABEMOS, E PODEMOS DEMONSTRAR, QUE A LUA NÃO ESTÁ LÁ, SE NINGUÉM ESTIVER OLHANDO.” N. David Mermin

A frase acima resume muito bem o que seja a física quântica, e quando começarmos a entender o significado dessa frase, é sinal que já estaremos no caminho certo.

Em minha opinião, acupuntura quântica não existe.

Temos acupuntura e temos física quântica e são coisas distintas. Vejo muitos sites, cursos, livros, todos falando de acupuntura quântica, usando esses novos termos que a mídia leiga tenta pregar por aí como novos recursos terapêuticos. Mas nada disso ainda existe. É uma utopia.

A partir da década de 20 começaram experimentos que cada vez mais descobriam como as partículas ínfimas da matéria se comportavam, e uma série de teorias foram ganhando corpo e literalmente desbancando as teorias de Albert Einstein. A principal delas foi a dualidade de uma partícula em se comportar como onda e como partícula; laboratórios de física avançada conseguem provar que uma partícula sabe com antecedência a um experimento científico se ela deve se comportar como onda ou como partícula, dependendo da experiência que um observador adote, terapeuta, no nosso caso.

Hoje, o que temos de mais concreto em termos de física quântica é sabermos que o mundo tal qual o conhecemos não é feito de partículas, mas sim de energia, pois quando chegamos no ínfimo pedaço de matéria, descobrimos que não há matéria lá, tudo que existe é uma probabilidade de um pedacinho dela estar por ali, de acordo com o principio da incerteza (ou conhece-se a posição, ou conhece-se a velocidade da matéria (partícula); nunca ambas), e esta probabilidade só virá a ser uma certeza (materialidade) se você, que está fazendo o experimento, olhar para aquele pedacinho de energia naquele momento, que seria o que mais nos aproxima da “intenção” do observador. E mais do que isso, essa energia também não é importante, mas sim a quantidade de conexões que ela estabelece ao redor de si. Veja o caso de um átomo, rodeado de elétrons que se une (pelos elétrons) a outros átomos, formando compostos cada vez maiores. Esse encadeamento, não dos elétrons, mas de sua energia propriamente dita, é que faz com que cada ser vivo se conecte a outro, numa espécie de “efeito borboleta” - como no filme. A vida nada mais é, então, do que um sistema inteligente constantemente evoluindo. Richard Dawkins tem uma teoria (explicada em detalhes nos seu livro: O Gene Egoísta) de que a única coisa viva que existe é o DNA e que nós somos apenas a “capa” que sofre uma constante evolução desse DNA. Nossa mente é muito limitada para perceber isso, essa complexidade toda de interconexões, e somente algumas vezes temos alguns breves insights disso, como outro dia assisti num clipe do youtube (http://www.youtube.com/watch?v=2lXh2n0aPyw ): colocaram numa escadaria de metrô, um sensor que emitia uma nota musical cada vez que alguém pisasse. Com o passar do dia, algumas poucas pessoas que ali pisavam causavam sons estridentes e sem sentido, mas quando se acelerou a câmera, para muitas “rotações por minuto” pode-se perceber um som que não era ruim, parecia um som um pouco mais inteligente; claro, para a maioria das pessoas soou apenas como uma curiosidade engraçada, mas o que era um “caos”, quando visto numa nova perspectiva, passou a representar uma mais “inteligente”. A vida é mais ou menos isso, ela está muito interligada a tudo que a rodeia, e fica muito difícil entende-la se começarmos a fragmentá-la demais, precisamos sim é olhá-la mais holisticamente.

Mas, voltando ao assunto, a física de hoje, já fala que a realidade não é o que aparenta ser, mas sim que nosso mundo é um mundo apenas de energia e probabilidades, e que quando focamos nosso pensamento para algo que realmente queremos, isso acaba acontecendo, pois MATERIALIZAMOS NOSSA INTENÇÃO. E este é princípio que rege a base de nossas terapêuticas ditas por “terapia quântica”, em outras palavras, “tudo que pode ser pensado, pode ser realizado.”

A ciência atual, incluindo aqui a medicina, está vivendo um paradigma que não mais consegue sustentar-se, pois sua premissa é baseada na ganância e interesse capitalista que não dizem respeito propriamente à saúde, nem à ciência (vide aqui o último texto do meu blog: http://caminhosdaenergia.blogspot.com/2011/12/medicina-e-ciencia-uma-uniao-que-da-ate.html ). Estamos vivendo um inicio de milênio com a medicina ocidental em crise. Não se cura o câncer, mas apenas extirpa-se o tumor; não se cura a AIDS, apenas prolongamos a vida; não se cura a gripe, apenas nos entupimos de remédio para abafar seus efeitos; não tratamos as causas sociais das doenças ortopédicas, mas apenas fazemos cirurgias milionárias para consertar defeitos; estamos indo para a velhice cheios de doenças degenerativas, pois são o ganha-pão de uma indústria que não tem interesse em curar ninguém.

As mudanças de paradigmas já começam a dar sinais evidentes que estão ocorrendo e, claro, isso aparece com novas descobertas científicas, com especial importância aqui, a física quântica.

A física quântica trás um novo conceito de que você mesmo é responsável por sua saúde, através da sua força de vontade - se é que a população do planeta conhece o que é isso -, de sua intenção, do foco que você dá aos rumos da sua vida.

Mas, como alguém já falou outro dia: “- tá, mas e daí? o que ocorre na prática?”

A resposta é simples: não ocorre nada!

Os conceitos dessa nova física, dessa nova filosofia, dessa nova religião estão apenas se formando. As bases estão ainda se estabelecendo e não há uma situação concreta onde elas possam ser aplicadas. As próximas décadas, provavelmente, serão cruciais com novas descobertas e transformações dessas teorias em terapêuticas úteis e haverá um longo caminho até que toda essa teoria (nova filosofia ou nova ciência) venha a finalmente se converter numa nova racionalidade médica para esse novo milênio.

Não gosto muito de citar a mídia, pois ela é manipulativa, mas é forma mais usual que a população menos instruída têm de terem sua opinião formada, e dentro deste conceito podemos assistir a muitos filmes que nos abrem um pouco a mente para essas ideias, como cito então:

“O Segredo”: filme ruim, detestei, parece que só queria fazer marketing para vender um livro;
“Quem Somos Nós”: este teve uma abordagem um pouco melhor, com melhores entrevistas, e explicou melhor a teoria quântica;
“The Living Matrix”: na mesma linha do “Quem Somos Nós”, e ajuda a consolidar melhor alguns conceitos.

Alguns filmes de produção milionária mexem muito com a gente e um deles certamente foi Matrix, pois em termos de física quântica, a coisa é exatamente aquilo.

Faça uma experiência: imagine-se tentando arrancar uma árvore gigantesca do seu quintal: você nem consegue imaginar que ela possa sair dali; e imagine arrancando uma mudinha pequena do tamanho da mão: fácil, não é?

Agora compare: existem alguns conceitos em nossa mente, que vêm sendo passado a gerações e não vamos conseguir mudar, tal qual não conseguiríamos arrancar aquela árvore gigantesca. Imagine dizer para alguém que viveu no ano 1000 dC que a Terra girava em torno do sol; ou dizer que poderíamos transmitir som e imagem através do ar, para qualquer lugar do planeta; ou mesmo viajar de avião. A mente daquelas pessoas não estava preparada para aquilo ainda, e não havia conceitos teóricos suficientes para explicar tudo de uma maneira racional. Toda aquela “ciência”, então, seria considerada bruxaria.

Não existe ainda uma maneira racional de explicar a física quântica, pois os conceitos estão apenas se formando.

Podemos dizer que o “pensar positivo” influencia no tratamento, que PLACEBO cura tal qual remédio o faz, que doentes terminais ficam curados depois que passam por tratamento alternativo, ou mesmo quando se entregam a alguma religião. Tudo isso faz certo sentido e recebe, claro, algum apoio do que hoje chamamos de “terapias por cura quântica”; mas de fato não existe nada real ainda ligando uma coisa a outra.

Tudo gira em torno de falácias; terapias ditas quânticas, quando submetidas a comprovações científicas, mostram-se tão eficazes quanto outra qualquer.

Sobre as pesquisas em livros.

Usar referências bibliográficas no final de um livro como partida para outras pesquisas é uma ótima ideia, mas não esqueçamos de que estas referências são inúmeras e como hoje em dia todos queremos mostrar serviço, então será um tal de “copiar, colar” gigantesco lá na sessão de bibliografia dos livros. E, também, muito livros já foram lidos há muito tempo pelo autor, que o ajudou, provavelmente, a montar suas ideias iniciais para o assunto que ele escreve. A melhor fonte ocorre quando o autor cita a referência dentro do próprio livro que escreve.

Os livros que chegam no Brasil, sobre física quântica, são realmente muito poucos, eles tem referências bibliográficas extensas. Quando procuramos por essas referências, quase não encontramos nada em nossas bibliotecas, ou livrarias, para comprar. Pode-se comprar em inglês, na internet, mas sairia muito dispendioso comprar vários livros que nem se conhece, não é mesmo? Por esse motivo, que eu, e algumas outras pessoas insistimos que vale a pena investir em pesquisas científicas, pois elas colocam um acervo adicional em nossas referências bibliográficas. Hoje, cada vez mais encontramos artigos científicos em base de dados para consultas e compras. Você compra pela internet apenas o artigo que te interessa, o que não deixa de ser muito vantajoso para todos que se interessem por pesquisas, por isso, também precisamos saber o que estamos adquirindo, nesta área. Então vale a pena pesquisar em banco de dados da internet ou revistas científicas especializadas, pelo artigo que te interessa. E esse, sem dúvida, seria um motivo adicional para uma faculdade brasileira investir num curso de acupuntura: fonte de renda adicional, já que a acupuntura é a ciência que mais se aproxima da teoria quântica.

Estou com dois livros do Fritjof Capra: “O Ponto de Mutação” e “O Tao da Física”.

Ainda não li O Ponto de Mutação, mas, segundo a crítica, é uma continuação do Tao da Física, porém falando sobre assuntos que o primeiro não abordou, seria uma espécie de complementação necessária; não posso comentá-lo ainda.

Li O Tao da Física. O foco do livro, segundo meu ponto de vista, são justamente dois tópicos que nos interessam mais: ciência e filosofia. O cara é um físico excelente, que não recebeu mais verbas, pois se afastou um pouco da ciência tradicional indo então de encontro ao que chamamos de “místico”. Ele tem explicação coerente e fundamentada para muitas das descobertas que se fizeram, a ainda fazem, no campo da física das partículas, e trás estas explicações de uma maneira muito didática e fácil para nós, leigos. Ao longo de todo o livro ele traça um paralelo com o que chamamos de conhecimento místico, explicando a filosofia envolvida nos conhecimento dos grandes sábios do oriente e outras culturas também.

Acho o Tao da Física um grande livro de se ler, principalmente para quem é acupunturista e gosta de ciência. Em poucas décadas, com o avanço do que chamamos de física quântica, esse conhecimento se tornará factível e o veremos surgir em termos de terapias adaptadas as nossas necessidades e entendimento, em cima desse novo paradigma que está se formando. Mas mais do que isso, o livro abre nosso campo de entendimento para o que chamados, como já dito, de racionalidades médicas, pois ele explica a filosofia chinesa e indiana como duas coisas distintas, e fazendo parte de sistemas filosóficos também distintos.

Um outro livro que eu não deixaria de ler é “Anais de um simpósio imaginário (entretenimento para cientistas)”, de um autor brasileiro, Beto Hoise. Estou acabando este livro agora, e claro, vou lê-lo novamente, agora, fazendo minhas próprias anotações. O autor mostra claramente as dificuldades éticas em que os físicos estão envolvidos hoje em dia, pois sabem que existe um amplo campo de pesquisa se abrindo em torno do que a gente chama de místico ou paranormal e não podem falar disso abertamente, pois estão presos a velhos conceitos de ciência, além do que, deixariam de receber verbas para suas pesquisas. Tudo isso, de alguma forma, vai ao encontro do que chamamos acupuntura, pois para explicar o que é o Qi (uma energia que flui por canais que não vemos) é preciso de uma outra base científica. O livro também trás muita informação de descobertas científicas e um entendimento novo do que chamamos ciência, tanto que o último texto que coloquei em meu blog são palavras, na íntegra, do próprio autor. Leia-o para se posicionar melhor no nosso conceito de ciência. Trás em seu interior, também, referência a muitas obras importantes, que lhe ajudarão a ter uma melhor perspectiva do que seja ciência, hoje em dia.

Tenho um livro que comecei a ler também, em pdf, que chama-se “O Universo Holográfico”, de Michael Talbot. Excelente livro, já o estou providenciando para minha estante.

Enfim, são todos livros ligados à ciência e à filosofia de uma maneira indireta, que ajudam a gente a navegar por um novo campo de estudos que se abre para o próximo milênio, e é em cima de novo campo, que se abrirão possibilidades de melhores explicações para nossa acupuntura, tanto que a medicina também já começa a pensar nisso através da sua Medicina Energética.

Medicina e Ciência: uma união que dá até medo!

2011-12-09T23:02:00.005-02:00

“(...) Mas os tabus e fobias da velha ciência não se alojam apenas nesses setores caducos da intelectualidade. O conservadorismo e a tendência para limitar-se ao território conhecido ainda limitam grande parte da investigação e da pesquisa, no setor privado, apesar da aparência de que algo de novo acontece a cada mês, ou a cada novo exemplar das publicações especializadas. A produção do novo em ciência tem sido, na verdade, cerceada, apesar da enxurrada de novidades, que geralmente jorram da inesgotável cornucópia da tecnologia. Ideias realmente inovadoras frequentemente se manifestam em quase todos os campos do conhecimento, mas seu acesso aos órgãos de divulgação científica é ocasional e, algumas vezes, tumultuado por controvérsias e celeumas. Incontáveis tentativas de incursão pelos campos situados fora do paradigma têm conduzido ao ostracismo e à desgraça homens e mulheres corajosos que assumem um compromisso com a verdade dos fatos, mais do que com seu próprio prestígio na comunidade intelectual. É nesta frente de batalha, onde se conquista arduamente o espaço exigido pela ciência do novo milênio, que surgem os heróis do novo tempo, arriscando-se a perder cargos, verbas de pesquisas, e até seu próprio sustento material, perdas mais contundentes do que o riso de mofa e as agressões dos pedantes detentores de verdades obsoletas, que sobrevivem apenas à custa de interesses econômicos destituídos de uma base ética.

Um dos setores onde este quadro é mais evidente e comprometedor é o da medicina ocidental, que movimenta centenas de bilhões de dólares anualmente e promove a produção incessante de novidades quimioterápicas destinadas ao vasto mercado mundial das doenças. Doenças quase sempre decorrentes do desequilíbrio da vida civilizada, dos maus hábitos alimentares e comportamentais disseminados pela mídia – por sua vez resultantes das distorções que a visão materialista do mundo impõe. Nunca será demais salientar que o mercado da indústria farmacêutica é a doença, e não a saúde. A lógica empresarial dos produtores de medicamentos não tem qualquer interesse em criar um mundo de indivíduos saudáveis, porque isto significaria o desaparecimento do seu mercado, que é a doença. O que os laboratórios produzem são drogas químicas e dólares, e não saúde.

Muitos de nós sabemos disso, mas não há como trazer esta informação para o plano da percepção cotidiana, porque a mídia é quem molda a limitada consciência das pessoas (não seria um equívoco chamar isso de consciência?) e se encarrega de instituir uma concepção de mundo massificada, deformada pelos interesses comerciais, em que anormalidades grosseiras são aceitas e mantidas como padrão de normalidade. No desvario incontido da busca de lucros, o sistema capitalista gera absurdos, como o cultivo de estados patológicos inerentes ao homem civilizado, desde a obesidade até doenças degenerativas.

A caça ao lucro sem considerações de ordem ética é ainda remanescente da expansão das corporações burguesas, acelerada a partir do século 19, e que gerou o darwinismo, o marxismo e a sociedade neurótica onde prosperou a psicanálise. Essa expansão amoral atravessou todo o século 20 sem ser realmente contida por legislação e mecanismos eficazes, que se fundamentassem numa concepção mais nobre do que seja o ser humano. Daí decorrem absurdos, como as guerras e a indústria de armamentos que as estimula; a violência, as baixas motivações e os piores conteúdos da psique humana como temas predominantemente na ficção televisiva, ou as indústrias bilionárias do tabaco e da bebida alcoólica, que podem sem exagero ser chamadas de indústria do câncer e da morte. Ou a indústria farmacêutica, que se nutre das doenças que finge curar, mas na verdade estimula e expande, porque cada droga que suprime os sintomas de uma doença sem lhes atingir a causa não só é inócua, a médio prazo, como também provoca outras males, pelos seus chamados efeitos secundários – por vezes piores do que aquilo que pretendia curar.

Em todos os setores de atividade onde quem comanda é a cega ambição, surgem distorções que atingem não apenas os indivíduos envolvidos diretamente no processo como também vastos grupos sociais, tanto no psíquico como no somático, porque estas são as duas faces correlatas e interdependentes do ser humano, embora haja relutância da ciência conservadora em reconhecer plenamente esta verdade elementar.

No caso específico dos medicamentos e das terapêuticas, em que a medicação é dominada pelos laboratórios de quimioterápicos, a situação é das mais difíceis e comprometedoras. O poder avassalador do capital conseguiu, ao longo de todo o século 20, suprimir todo um acervo de eficientes práticas das terapêuticas tradicionais do ocidente, ignorar as contribuições de comprovada eficácia oriunda de outras culturas e inibir as descobertas e pesquisas do próprio ocidente, que não se traduzam em lucros proveniente das vendas de produtos médicos, principalmente drogas. Qualquer terapia que represente redução nos altos custos (nota: “lucros”) da medicina tem pouca ou nenhuma chance de ser estimulada; as terapias alternativas (nota: práticas integrativas e complementares, no Brasil), mesmo quando extensivamente aplicadas e comprovadas em alguns países – como a acupuntura e a homeopatia – enfrentam um densa cortina de silêncio e não lhes é concedido espaço nas publicações de maior penetração. Como observa o médico Gabriel Cousens, dos Estados Unidos, que defende práticas médicas alternativas:

A questão é que uma revista médica de prestígio não publicaria um artigo de natureza controversa que não contivesse referência a trabalhos publicados em outra revista de prestígio. Visto que nesse campo ninguém consegue penetração nas revistas médicas ortodoxas, não existe obviamente nenhuma fonte respeitável de referências dignas de crédito para citar. Assim, as revistas médicas permanecem seguras em suas torres de marfim de dogmatismos científicos.

Práticas médicas (no Brasil, recebe a denominação de Práticas Integrativas e Complementares – PIC) como a moxibustão e a acupuntura, vêm sendo utilizadas há milhares de anos na China, em milhões de pessoas, com inegáveis resultados terapêuticos; entretanto, somente há cerca de vinte anos essas técnicas começaram a ser empregadas no mundo ocidental, onde a acupuntura é admitida em alguns países apenas como forma de anestesia – apesar de seu alcance ser muitíssimo maior. Estudos sistemáticos sobre essas terapias, por parte das grandes corporações do ocidente ligadas à medicina, não são realizados porque não há qualquer produto a ser vendido, sejam remédios ou caros equipamentos. Paralelamente, o poderoso lobby dessas corporações atua junto aos governos para inibir a dotação de verbas destinadas a tais pesquisas, apesar do enorme interesse social que poderia ter a generalização do seu uso.

A medicina das ervas, que faz parte das tradições populares de todos os continentes, somente é lembrada quando é possível extrair o princípio ativo de alguma planta e acondicioná-lo industrialmente sob alguma forma patenteada e vendável a preço comercialmente interessante. A disseminação do cultivo popular das plantas medicinais e a educação sobre o seu uso sob forma direta, através de chás ou consumo in natura, não são estimulados nem mesmos nos países mais pobres, onde se poderia constituir numa forma barata de disseminar a saúde, bem melhor que as drogas sintéticas carregadas de efeitos colaterais perniciosos. Isto ocorre porque a pressão política da grande indústria está alerta junto aos governos de todo o mundo para impedir qualquer possível limitação ao vasto mercado internacional da doença e do sofrimento humano.

Inúmeras práticas da medicina tradicional das diversas culturas, cuja eficácia poderia ser comprovada e quantificada por pesquisas, são a priori desacreditadas pela mentalidade forjada pela alopatia dominante. É uma atitude artificialmente criada e mantida pela manipulação das revistas especializadas publicadas pelas próprias indústrias ou aquelas aparentemente independentes, pelos inumeráveis congressos patrocinados pelos grandes laboratórios e pela cooptação direta de médicos influentes, que frequentemente viajam para esses encontros com todas as despesas pagas. A reação às práticas alternativas de terapias não –alopáticas – independentemente da eficiência que possam ter – vai desde o sorriso irônico dos alopatas e a irritação dos inúmeros beneficiários do vasto sistema capitalista/industrial farmacêutico, até a sabotagem e às práticas criminosas, quando interesses maiores são ameaçados.

O caso da homeopatia caracteriza bem o que sucede quando a medicina é dominada pelas forças amorais do mercado e pela ambição descontrolada de corporações e indivíduos.

A homeopatia é uma forma de medicina criada no século 19 pelo médico alemão Samuell Hahnemann, cuja eficácia terapêutica é indiscutível, mas que vem sofrendo todos os tipos de pressão nos países em que é admitida e praticada. Isto porque seus princípios são incompreensíveis sob a ótica da física newtoniana e do materialismo mecanicista. Os defensores do paradigma vigente não se interessam pelas repetidas e incontáveis comprovações da eficiência da homeopatia, que não teria sobrevivido por tanto tempo e a tão virulentos ataques se não tivesse sua eficácia extensivamente constatada por milhares de médicos, individualmente ou nos hospitais homeopáticos espalhados pelo mundo. Aos devotos da ciência mecanicista e reducionista o que importa é que eles não podem compreender como e porque a homeopatia funciona, se ela é incompatível com os princípios doutrinários da alopatia e da quimioterapia. A impossibilidade dos cientistas e médicos alopatas compreenderem seu funcionamento é recebida por estes como um insulto, e o combate à homeopatia ignora seu sucesso como terapêutica. Por isso a combatem com armas que vão desde fingida indiferença à violência.

A homeopatia trata o doente como um todo físico-psíquico indivisível e se utiliza de substâncias da natureza – mineral, vegetal ou animal – submetidas a diluições extremas num processo denominado potencialização, tanto mais forte quanto maior a diluição da substância original. Aos olhos da química isto é um absurdo, porque, nas maiores diluições empregadas pela homeopatia, já não pode haver molécula da substância matriz no produto final. O conflito teórico surgiu porque a homeopatia não se ajusta à ciência newtoniana; ela é bem mais compreensível à luz da física quântica, que só veio a ser formulada a partir de 1926-1927, mas cujas consequências ainda não foram inteiramente assimiladas. Indiferente às dificuldades teóricas para a completa elucidação dos seus princípios, os seguidores de Hahnemann valem-se dos seus métodos e comprovam na prática diária a sua eficiência.

Em 1986, Dr. David Reilly e seus colegas de Glasgow Homeopathic Hospital apresentaram à influente revista médica inglesa Lancet um impecável estudo sobre a eficácia de um preparado homeopático no tratamento da febre do feno. Tratava-se de um teste duplo-cego, onde o medicamento era comparado com um placebo ineficaz. Eles relataram que os “pacientes tratados homeopaticamente mostraram um significativa redução dos sintomas, tanto na avaliação dos médicos como dos próprios pacientes”. Acrescentando que “a significância dessa resposta ficou valorizada quando seus resultados foram comparados com a contagem de pólen e a resposta foi associada à necessidade do emprego de anti-histamínicos, que ficou reduzida à metade”. Evidentemente o preparado homeopático teve um efeito fisiológico que não poderia ser explicado pelo “efeito placebo”, onde a simples sugestão de estar recebendo um medicamento já influencia na melhora do paciente.

A publicação deste trabalho provocou uma avalanche de cartas de protesto, bastante reveladora da forma como pensam os médicos que se consideram orientados “cientificamente”. A despeito dos excepcionais cuidados em todas as fases da montagem e avaliação do experimento, as cartas à revista mostraram grande irritação e uma delas chegou a dizer que se tratava do “primeiro teste duplo-cego, aleatoriamente programado, de um placebo comparado com outro”, insistindo no fato de que, a diluição empregada, o preparado já não continha qualquer molécula do extrato original. As objeções dos leitores centravam-se em um só ponto: a homeopatia não pode funcionar. Se os resultados de um estudo cientificamente válido estão em desacordo com a teoria, então o estudo está errado. A ideia de se considerar a possibilidade de rever a teoria não foi mencionada, a não ser por uma ou duas cartas.

Dois anos depois, a publicação de um outro estudo pela revista Nature levantou uma tempestade ainda maior de controvérsias que, nos seus desdobramentos, mostrou não apenas como pensam, mas também como podem agir homens de algum destaque na comunidade científica quando são instados a defender seus intocáveis paradigmas.

Dr. Jacques Benveniste, conceituado farmacologista e professor da Universidade de Paris, esteve no epicentro de um escândalo que chegou à imprensa leiga, pela suspeita amplamente divulgada, mas nuca confirmada, de fraude num experimento realizado com rigor científico e verificada por diversos laboratórios que o reproduziram. Dr. Benveniste e uma equipe de treze cientistas de quatro continentes testaram e mediram cuidadosamente em sucessivas diluições e potencializações, a eficácia de um soro contra a imunoglobulina-E, o anticorpo humano da hipersensibilidade alérgica. A cada ciclo do seu processamento, a eficiência do produto era cuidadosamente testada e medidas rigorosas eram efetuadas, verificando-se que, nas etapas iniciais havia uma queda na eficiência do soro proporcional à sua diluição, como seria de esperar. Entretanto, quando as diluições – sempre acompanhadas do processo de dinamização, que consiste na agitação do preparado segundo um procedimento especial – iam além do ponto em que o soro presente na solução ficava consideravelmente reduzido, sucessivos picos de eficácia eram registrados, seguidos de desaparecimentos a diluições maiores, e voltando a reaparecer quando essas diluições já atingiam níveis extremos, em que teoricamente não existiria qualquer molécula do soro original no produto obtido. Dr. Benveniste e sua equipe concluíram que algo do soro ainda estaria presente na solução, mesmo naquelas diluições extraordinárias, ou então que uma característica não identificada da substância matriz permanecia de alguma forma registrada nas moléculas da água (nota de George Kieling: nenhuma molécula do soro original ficou, restou apenas a "intenção" dos pesquisadores em curar os pacientes). O experimento foi chamado pelos seus autores de “A Memória da Água”.

Um criterioso relato da experiência foi então submetido para publicação na revista britância Nature, tendo seu editor, o Dr. John Maddox, exigido que o Dr. Benveniste obtivesse comprovação dos seus resultados por diversos outros laboratórios que o próprio Maddox indicaria. A reprodução do experimento nestes laboratórios confirmou os resultados e Nature publicou o trabalho em junho de 1988 – acompanhado de um comentário editorial que dizia “não haver base científica para aquelas observações” e que “havia boas e particulares razões para que as pessoas prudentes suspendessem seu julgamento, por enquanto”. Aparentemente, esta seria uma recomendação razoável em face dos resultados inesperados de um experimento. Mas lendo-se o editorial verifica-se que as “boas e particulares razões” alegadas são as leis físico-químicas tais como são conhecidas, e que o comentário da revista não dá qualquer indicação de que essas leis possam requerer alguma revisão ou ajustamento, diante dos fatos constatados pelo experimento. O conceituado cientista Dr. Robert O. Becker, que relata os casos Reilly e Benveniste em seu livro Cross Currents, comenta que a revista firmava-se no pressuposto de que prevaleceria a teoria sobre os fatos, assumindo claramente a defesa de um dogma e jogando o peso de seu prestígio para inibir – como de fato inibiu – as possíveis verificações posteriores da validade do experimento Benveniste. Qual o pesquisador científico que ousaria arriscar sua reputação, desafiando uma das revistas de maior “autoridade” em todo o mundo, se tentasse reabrir a controvérsia?

Conta o Dr. Becker que, simultaneamente à publicação do trabalho, Dr. Benveniste foi notificado pela revista que seu laboratório seria visitado por uma equipe de investigação. Essa equipe foi constituída pelo próprio Maddox – um físico de formação e cuja posição sobre o assunto já estava declarada em seu editorial -, um mágico profissional sem quaisquer credenciais científicas chamado James Randi (The Amazing), especializado em descobrir – ou forjar? – fraudes, e Dr. Walter Stewart, do U. S. Institute of Health, que não tinha qualificação na área de imunologia e recentemente também se convertera à rendosa atividade do “espantoso” Randi: desmascarador de fraudes científicas. Em sua carta de réplica. Dr. Benveniste protestou que essa equipe procedeu de forma totalmente anticientífica quando esteve em seu laboratório. O pessoal qualificado foi impedido de realizar adequadamente seu trabalho, os resultados positivos foram desconsiderador e a atmosfera foi a de uma caça às bruxas, orientada no sentido de concluir que os resultados obtidos não fossem diferentes dos que o acaso forneceria. Esta, efetivamente, foi a “conclusão” da visita.

Essa história foi amplamente divulgada na imprensa mundial, sempre em tom de zombaria. O Time Magazine, de 8 de agosto de 1988, publicou a matéria sob o título The Water that lost its memory, que endossava a investigação e as conclusões de Maddox, procurando colocar Dr. Benveniste e sua equipe no ridículo. Desde o início, Maddox presumiu que o experimento era uma fraude, investindo-se na posição de defensor das leis da física, mas o que efetivamente ele fez foi a defesa do establishment biomédico contra um conceito “herético”. O sistema usual de verificações científicas, que se segue à publicação de um trabalho controvertido, consiste na tentativa de outros cientistas procurarem comprovar ou negar os resultados relatados. Mas neste caso, comenta Dr. Becker, isto não pode ser mais feito, porque Maddox já imprimiu uma nódoa no tema que ameaça contaminar qualquer outro que venha a se aventurar a contestá-lo. Lamentavelmente, ao longo deste caso, o verdadeiro espírito da investigação científica perdeu-se inteiramente, conclui desolado o Dr. Becker.

No caso específico da homeopatia, assim como nas demais terapias alternativas de comprovada eficácia em outras culturas, compreende-se que a oposição que lhes é feita tem uma razão de ser: os enormes interesses econômicos que estão por trás da grande indústria trabalham incansavelmente para preservação do seu mercado e dos seus privilégios, chegando a forjar e manter todo um peculiar segmento cultural, uma forma de pensar e agir que se reveste da aparência de praticar “a verdadeira ciência”, onde médicos e leigos são envolvidos, sem perceber que estão sendo manipulados. Ou então permanecem com uma vaga e nebulosa percepção disto, que não mostra qualquer interesse em procurar a verdade dos fatos. Com efeito, muitos deles consideram-se beneficiários dessa situação, e simplesmente procurar a verdade não é algo que motive a maioria dos indivíduos, especialmente se essa verdade puder abalar suas fontes de renda, seus empregos e suas arraigadas convicções.”

Hoisel, Beto. Anais de um Simpósio Imaginário. São Paulo: Ed. Palas Athena, 1998.

O texto desta postagem foi retirado, em sua íntegra, do livro supracitado. Trata-se de uma história surreal, mas com fatos verídicos, que podem ser constatados através de suas referências.

Cristais Radiônicos na acupuntura - um projeto de pesquisa.

2011-11-25T23:24:00.021-02:00

Cristais Radiônicos na Acupuntura – um projeto de pesquisa.

Um primeiro ensaio científico sobre metodologia de pesquisa na acupuntura.

Gosto de pensar que tenho um espírito livre – e me esforço para isto -, assim, quando tiver que fazer juízo de valores e expressar algum julgamento, terei o mínimo de vieses possível, talvez aquele oriundo apenas de meus próprios preconceitos e ignorância, não sendo necessário pedir autorização a ninguém para justificar minhas contradições, a não ser um único pedido de desculpas, formal, e minha palavra, que me esforçarei para fazer melhor da próxima vez.

Para uma melhor reflexão do que a ciência tem se tornado hoje, deixo transcrito abaixo as excelentes palavras de Beto Hoisel:

“A Ciência.

Nos últimos anos do século XX, surgiram e rapidamente se espalharam a suspeita e a constatação de que muito do que sempre se tinha considerado como prática científica isenta e imparcial, objetiva e precisa, não era bem assim. Um crescente volume de críticas e denúncias mostrou que grande parte do que se considera como ciência, ou científico, consiste no exercício de uma devoção muito semelhante à que se encontra nas seitas religiosas, que se multiplicam em torno dos inúmeros profetas que surgem com frequência. Conectadas ou não a interesses político-econômicos imediatos, três correntes ditas científicas dominaram o século passado, em torno de profetas surgidos no século anterior: o darwinismo, a psicanálise freudiana e o marxismo. Em nome da devoção a essas seitas, ou motivados por uma inércia cultura vinculada ao paradigma materialista, cientistas e intelectuais competentes desorientaram-se, entregando-se a procedimentos incompatíveis com a isenção que a ciência sempre alegou possuir. Este tipo de situação, em que muitos pesquisadores e trabalhadores da ciência se envolvem, fica mais grave quando os interesses financeiros ou políticos interferem.”

A ciência e o método científico, como instrumento para entender o funcionamento da vida, precisa ser repensado pelos seus próprios pesquisadores. Funciona relativamente bem se você pensar no universo como uma grande máquina, mas não funcionará corretamente se você pensar no universo como um grande pensamento, caminho este que parece ser o que a física das partículas anda descobrindo sobre a origem das coisas, incluindo entre as “coisas” o conceito de vida.

Vida (no sentido mais abrangente): todo sistema físico espacialmente localizado, mas termodinamicamente aberto, capaz de dissipar a entropia e apto a processar cumulativamente informação sobre si próprio e seu meio ambiente, em grau suficiente para tomar decisões. Em seus estágios mais primitivos, esses sistemas tomam decisões elementares apenas como reação a estímulos, o que não implica a presença de uma consciência. Mas a partir de certo nível crítico de complexidade interna, eles passam a ser capazes de colapsar a função de onda quântica (equação de Schrodinger), o que caracteriza o estágio onde surge, em sua forma embrionária, aquilo que legitimamente podemos qualificar de consciência. Entretanto, o que chamamos de consciência também se distribui segundo um espectro imensamente amplo, talvez tão extenso quanto o espectro eletromagnético, mas sua característica essencial é a capacidade de colapsar a função de Schrodinger nas suas proximidades, tornando reais possibilidades apenas potenciais. Hoisel Beto

A acupuntura, de acordo com o conceito exposto acima, não entende o corpo como uma máquina isolada, mas sim como estando em relação de equilíbrio com o meio externo, tanto que para você verificar o pulso de um paciente, precisará saber em qual estação do ano esteja, para um correto diagnóstico. Tendo em vista isto fica muito difícil fazer uma pesquisa científica na acupuntura e achar resultados coerentes com o que a medicina ocidental espera, pois a pesquisa atua dentro de certos limites impostos pelo paradigma da ciência atual, que vai contra o paradigma da medicina chinesa, que já conta com mais de três mil anos.

Mesmo assim, a cada ano, surgem mais e mais pesquisas dentro da acupuntura, com baixa qualidade metodológica para os padrões atuais, e normalmente trazendo resultados pouco significativos, encontrando, inclusive, resultados semelhantes a placebos.

O Brasil, terra de oportunidades e pioneirismos na área de saúde, conta com uma base científica muito rudimentar para acupuntura. Não temos sequer uma faculdade de Medicina Tradicional Chinesa, e nossos praticantes são oriundos de cursos técnicos livres ou cursos de pós-graduação de profissões da saúde; além disso, médicos – que exercem a medicina ocidental oficial no país – não entendem a filosofia da MTC e apenas usam a acupuntura como técnica auxiliar em seus tratamentos, baseados na ciência ocidental e no que entendem como saúde, desvirtuando toda essa racionalidade médica que é a acupuntura; e mesmo assim, ainda são eles que têm a última palavra sobre a acupuntura, na mídia informativa para as massas.

Mas, felizmente, vão surgindo algumas pérolas dentro dessas raras oportunidades e pioneirismos em nosso país, e dessa forma, trago aqui para o blog, um trabalho de sucesso que vem ganhando muito destaque e atenção em nosso meio: trata-se dos CRISTAIS RADIÔNICOS.

Para uma melhor compreensão do que sejam os Cristais Radiônicos, sugiro uma visita ao site do seu desenvolvedor, Prof. Raul Breves: http://www.medichina.com.br/paginas/cristais.php ou mesmo a inscrição em um de seus cursos para se aprofundar melhor nesta terapia.

Por ora, vamos esquecer um pouco do que seja a “terapia do bem”, que parece ter um forte apelo de merchandising, e vamos nos ater ao que realmente seja a técnica da “terapia por Cristais Radiônicos”.

Sumariamente eu diria que esta técnica usa pequenas esferas de cristais programadas via radiônica, que são adesivadas à pele do paciente para tratamento de problemas de saúde, e que agem de acordo com as teorias da acupuntura (da MTC) ou de acordo com as teorias mais modernas de microssitemas (ECIWO). O uso mais frequente desses cristais é exatamente no microssistema da orelha (auriculoterapia ou auriculoacupuntura) e é usado em conjunto com técnicas de Programação Neurolinguística (PNL), o que torna a terapia excelente para problemas de origem psicossomática.

Não existem ainda estudos científicos de grande vulto e de apurada metodologia para esta técnica, por isso, o que tenciono deixar aqui com meus escritos, é um delineamento metodológico para quem objetiva iniciar uma pesquisa científica para os cristais radiônicos. É intenção minha, também, iniciar uma discussão a respeito de qual seja a metodologia correta para a acupuntura e as práticas da MTC, mais especificamente no que diz respeito ao “poder da intenção” dentro dessas práticas e de como ela influência na metodologia aplicada ao seu estudo, coisa que pretendo ainda desenvolver oportunamente.

Antes de tudo, vamos analisar bem como esta terapia funciona, pois não se trata de apenas uma técnica de tratamento, mas sim, um conjunto que envolve:

1. Emissão radiônica para tratar o corpo;
2. Uso de cristais sobre a pele;
3. Técnicas de PNL para tratar a parte psíquica;
4. Aurículoacupuntura/aurículoterapia ou acupuntura sistêmica, conforme o caso.

Vou falar brevemente sobre cada uma delas, dentro do meu pequeno conhecimento sobre o assunto, para depois entrar na parte da pesquisa propriamente dita.

1. Emissão radiônica para tratar o corpo.

Desconheço o assunto e tudo que sei são os que os sites de internet trazem ao meu conhecimento, por isso, serei breve e sucinto, pois envolve técnicas que não estou familiarizado.

Radiônica tem a ver com a emissão de energia vibracional de uma pessoa usando um aparelho (com alguns modelos vendidos no mercado) que concentra a energia do usuário e a envia para uma outra pessoa, independente do meio ou da distância; tem finalidades curativas. Radiestesia, parece ser um conceito semelhante ao da radiônica quanto à transmissão de energia à distância, mas concentra-se muito nas formas gráficas.

A técnica não é nova pois a radiônica já é usada há muito tempo para tratar problemas de saúde, claro, “sem comprovação científica condizente”, tendo inclusive pessoas que já a utilizam com programação radiônica de pastilhas STIPER de silício, que são usadas sobre a pele, a exemplo dos cristais radiônicos; a programação das pastilhas, neste caso, também é feita usando um aparelho radiônico, tendo a vantagem de ser um tratamento mais orientado a cada caso e não trabalhando com frequência única. Na ausência de um aparelho radiônico, um pêndulo egípcio cumpre a mesma finalidade. Cristais ou pastilhas neste caso, podem inclusive serem desprogramados de sua informação radiônica.

Fechou aqui o que sei sobre este assunto, que não parece implicar muito quanto ao que pretendo desenvolver neste meu texto.

2. Uso de cristais sob a pele.

Cristais são substâncias minerais de diversos formatos encontradas na natureza que têm propriedades físicas singulares, entre as conhecidas, está a de receber um feixe de luz em um de seus lados e decompô-lo em um feixe de luzes componentes de outras frequências, em outro lado; tem também um efeito piezoelétrico, qual seja o de transformar vibrações mecânicas em suas faces e converter em corrente elétrica (e vice-versa).

Existe muita informação em sites dedicados sobre o uso terapêutico dos cristais, mas acredito que esse não é o caso, pois essa informação não é difundida pelo idealizador dos cristais radiônicos como metodologia da técnica, além do mais, não sabemos se os cristais são realmente cristais, se são plásticos/acrílicos ou se são apenas vidro, e que apenas recebem a denominação genérica de cristais para seu uso terapêutico quando da programação radiônica.

3. Técnicas de PNL para tratar a parte psíquica.

A programação neura-linguística (PNL), em palavras simples, ajuda você a usar seu cérebro afastando um pouco o temor de fobias, onde você acha que não pode fazer as coisas. É muito usada como forma de autoajuda em curso e palestras para empresas e comunidades, e também usada nos consultórios de psicologia, pois se baseia (i) na noção de Freud do inconsciente e a sua influência no pensamento e ação conscientes, (ii) também como no comportamento e linguagem metafóricos, especialmente baseado no método usado por Freud na Interpretação dos Sonhos e ainda (iii) na hipnoterapia, tal como a desenvolveu Milton Erickson. A PNL é também fortemente influenciada pelos trabalhos de Gregory Bateson e Noam Chomsky. Sua ênfase está em ensinar técnicas de comunicação e persuasão e a usar a auto hipnose para ajudar a automotivação e a auto mudança.

Dentro do conceito de PNL existe uma técnica chamada de “âncora”, que em termos muito simples poderíamos colocar assim:

“Cada pessoa tem uma história pessoal rica em estados emocionais. Para reviver esses estados, precisamos de um gatilho, ou seja, uma associação que nos permita evocar a experiência original. Nossa mente relaciona experiências naturalmente; é dessa maneira que damos significados àquilo que fazemos. Às vezes essas associações são muito agradáveis. É o caso, por exemplo, de uma música que traz à mente uma recordação agradável. Sempre que a pessoa ouvir aquela música, terá as mesmas sensações prazerosas. E sempre que isso acontecer, a associação se fortalece. Em PNL, o estímulo que está ligado a um estado fisiológico e que o faz disparar é chamado de “âncora”. Outros exemplos de âncoras positivas que ocorrem naturalmente são: fotografias favoritas, cheiros evocativos, a expressão ou tom de voz de uma pessoa querida. Em geral as âncoras são externas: o despertador toca, está na hora de levantar; a campainha da escola indica o final do recreio (âncoras auditivas); um aceno de cabeça significa um ´sim´ (âncoras visuais). (...)

ÂNCORA É QUALQUER COISA QUE DÊ ACESSO A UM ESTADO EMOCIONAL.” (O´Connor e Seymour, 1990)

Um terapeuta conversando com seu paciente e trazendo situações emotivas passadas para o presente e, por exemplo, dando um tapinha em sua testa, está usando o recurso da âncora, terapeuticamente.

Bem, estas técnicas são muito mais complexas de se explicar e exigem um estudo mais aprofundado, mas que podem ser sumarizadas em pequenos procedimentos automatizados para serem usados em conjunto com os cristais radiônicos, potencializando seus efeitos.

4. Auriculo-acupuntura/auriculoterapia, ou acupuntura sistêmica, conforme o caso.

Vários são os materiais que podem ser usados na aurículo-acupuntura/aurículoterapia, tais como sementes de mostarda, agulhas de diversos tipos e cristais, tais como os cristais radiônicos, que é o caso específico deste nosso estudo. Na aurículoacupuntura o cristal é colocado em cima de um ponto de acupuntura, tal como preconiza a MTC objetivando a regulação do Qi pelos canais, ou ainda usando a técnica de microssistemas para tratar reflexamente a parte do corpo com problemas, segundo a teoria de NOGIER; se a acupuntura sistêmica for o método escolhido, então os cristais são dispostos nos pontos sistêmicos de acordo também com as várias teorias da MTC sobre "escolha de pontos".

Em resumo, basicamente são três as técnicas envolvidas no uso dos cristais radiônicos que potencializam o tratamento do paciente em um único procedimento, que segundo seu autor e alunos/praticantes, tem eficácia comprovadas empiricamente em suas clínicas: programação radiônica de cristais, pontos de acupuntura (usando aurículoterapia/auriculoacupuntura e/ou acupuntura sistêmica) e técnicas de PNL.

Existe, segundo Raul Breves, criador da técnica, estudo com peixes e porcos no uso de cristais radiônicos, mas, que segundo meu ponto de vista, não têm muita credibilidade científica, pois não estabelecem uma relação de causa-efeito, não levando a lugar algum, estando ainda no rol das “curiosidades”.

Vou, a seguir, tentar estabelecer uma metodologia apropriada para os cristais radiônicos, tentando levar em consideração, oportunamente, essas experiências com porcos e peixes.

METODOLOGIA.

Seguindo uma linha de investigação coerente para os cristais radiônicos, (i) poderíamos tentar entender como eles funcionam e como eles agem no corpo, o que seria por demais trabalhoso, como explicado mais adiante; (ii) e também poderíamos evidenciar sua eficácia como aplicação terapêutica, para um determinado grupo de pacientes, caminho este muito mais fácil e prático, que é o que adotaremos.

Pesquisa na apuração da eficácia da técnica.

Nem sempre um acupunturista precisa saber em detalhes como determinado recurso funciona, e isto na MTC é bastante forte, pois as práticas da MTC vêm sendo repassadas há gerações através do conhecimento empírico e oral, de mestres para seus discípulos/alunos; mais modernamente temos informação complementar vinda de livros e base de dados, que deixa muito a desejar, se não houver ainda a transmissão oral de um mestre. Muito acertadamente a fonte original de um conhecimento empírico passa a ser o próprio mestre. Uma metodologia como esta que tento expor aqui visa tão somente reconhecer a eficácia desses tratamentos, sem tentar explicar quais mecanismos de cura ocorrem dentro do corpo, ou seja, como a técnica atua em detalhes nos seus processos bio-psíquicos de interação saúde-doença. Neste amplo sentido não existe necessidade daquele medo excessivo, por parte de alguns acupunturistas, de que a pesquisa científica não funciona, pois, em termos muito simples, uma pesquisa desse tipo vai me dizer assim: em 50 casos de dor no ombro, 80 por cento houve melhoras, comparado com 60 por cento de pacientes que tomam remédios e de 10 por cento que melhoraram sem tratamento algum, ou ainda fisioterapia ou outra técnica qualquer. Simples assim! O resto são artimanhas para dar “volume” a um trabalho, ou “melhorias” com vários termos técnicos, que raramente servem para alguma coisa, a não ser para enaltecer o ego de que a fez. Mas para que a pesquisa tenha credibilidade, necessário torna-se, que ela siga algumas regras básicas em sua metodologia.

Vamos separar alguns tópicos da pesquisa, que são muito importantes para uma boa metodologia, mas não se esquecendo de duas pequenas regras básicas:

- Quanto mais pacientes, melhor, pois assim a amostra fica mais significativa. O ideal é que usássemos uma população inteira para o estudo, mas como isso não é possível, usamos apenas uma amostra, mas que seja significativa daquela população;

- Não podemos dizer que cristais radiônicos funcionam para qualquer distúrbio, pois além de não ser ético, não é coerente; podemos, sim, ir testando cientificamente para cada uma das patologias (ou síndromes, quando adotamos terminologia da MTC) e ir reunindo cada vez mais informações sobre eficácia em várias patologias/síndromes; assim, quanto mais específica a patologia/síndrome, melhor, pois podemos separar com maior controle as principais variáveis (características) envolvidas no estudo.

1. Critérios de inclusão (quem pode participar da pesquisa)

1.1 – Pacientes

É preciso limitar a amostra a um grupo específico, como já foi dito acima (regras básicas) e, dentro deste grupo, escolher quais pacientes podem se sujeitar à pesquisa. Eu diria que o ideal seria trabalhar com as patologias apontadas para a medicina ocidental, em seus termos; pois se pegássemos, por exemplo, as síndromes de MTC, não haveria como filtrar os pacientes para a pesquisa, pois os pacientes nos são encaminhados, como deveria de ser, via médico do sistema oficial de saúde, e isso engloba conhecer e trabalhar com os termos da medicina ocidental.

Pacientes aceitos por patologias da medicina ocidental seriam então enquadrados, para tratamento, segundo as síndromes da MTC. Segue-se então a anamnese, escolha da melhor técnica, tratamento propriamente dito (com todo o acompanhamento de um estudo científico).

Ao término do tratamento/estudo científico, os resultados seriam convertidos para os termos da medicina ocidental, novamente, para serem divulgados com padronização específica, para posterior comparação com outros estudos.

Obs. Poderíamos, a título de curiosidade, tentar projetar um estudo deste para o futuro, baseado em termos da MTC. Acho impossível, no momento atual.

Dentro da visão de especificidade dos pacientes, poderíamos pensar em algo, tal como: pacientes com dores lombares; pacientes pós-artroscopia reparadora; pacientes com paralisia facial tipo frígore; pacientes para tratar depressão; pacientes para tratar insônia; etc. Se o grupo for suficientemente grande, poderíamos pensar ainda em mais especificidade, tais como: pacientes com dor lombar recidivante, de primeira ocorrência, que tomam remédios, que fazem atividade física, cuja dor dura mais de um mês, etc.

Para efeitos de estudo, quanto mais limitado seus pacientes, melhor, pois mais fácil será identificar os fatores que podem interferir no estudo (variáveis), então, melhor seria se você pudesse restringir seu grupo a uma determinada faixa etária, a um determinado sexo, a uma determinada profissão, a uma determinada patologia (em clinicas especializadas), a uma determinada região, etc. Claro que isso nem sempre é possível, mas que fique bem claro no seu trabalho, a porcentagem que cada categoria dessa representa na sua amostra.

Resumindo, o grupo de estudo poderia ser composto, por exemplo, de 50 pessoas que apresentam dor lombar recidivante, 80 porcento do sexo feminino, moram em Curitiba, faixa etária variável entre 35 e 50 anos, e que desejam se submeter ao tratamento com cristais radiônicos.

1.2 – Terapeutas.

A principio, faz-se uma pesquisa científica para descobrir como um evento ocorre em sua prática diária, e nesta prática diária vemos um terapeuta (com qualquer designação profissional que possa ter), com curso de cristais radiônicos, entre outras técnicas que possa ser capaz de aplicar devido a sua profissão, e aplicando este método em sua clínica, atendimento domiciliar ou hospital, no paciente que o procura para resolver seu problema.

Assim sendo, qualquer terapeuta que tenha o curso de cristais radiônicos, e que seja orientado sobre como proceder para um estudo científico, poderá fazer parte deste experimento, exceto os casos listados nos “critérios de exclusão”.

2. Critérios de exclusão (quem não pode participar da pesquisa)

2.1 – Pacientes.

Como vamos fazer um estudo comparado, devemos afastar qualquer paciente que esteja usando outra forma de terapia do nosso grupo de estudo, tais como pacientes que estejam tomando remédios, pacientes que estejam usando florais, fisioterapia, etc; o grupo de estudo não deve usar nem um recurso terapêutico a não ser o tratamento por cristais radiônicos; todo o restante de pacientes listado acima poderá fazer parte de outros grupos, os grupos-controle, como falarei mais adiante, excluindo o grupo que usa placebo.

Existe uma série de fatores que influenciam positiva ou negativamente qualquer estudo, quando nos baseamos nos princípios da física quântica orientados à terapêutica - onde vivemos num mundo de energia -; temos então pacientes que já vêm conhecendo os cristais radiônicos onde nem uma terapêutica anterior surtiu efeito (cheio de esperanças, onde bastaria apenas um “oi” do terapeuta para ele ficar curado) ou pacientes que são céticos quanto a terapias complementares, e tudo isso interfere no estudo, mas isso é por demais difícil de excluir do estudo, e também será tema de um outro texto meu, coisa então que não devemos nos preocupar, no momento.

2.2 – Terapeutas

Qualquer terapeuta que possa influenciar positiva ou negativamente no resultado da pesquisa deverá ser excluído, e cito aqui, principalmente, os professores e alunos dos cursos de cristais radiônicos.

É até meio óbvio de se entender, que os alunos não querem desagradar ao seu orientador, não querem tirar notas baixas, têm um profundo respeito pelo curso, etc – provavelmente não conduziriam uma pesquisa deste porte, com total isenção;

Os mestre, por motivo semelhante, fariam tudo para provar que os cristais radiônicos funcionam, afinal, é seu ganha-pão.

Para uma pesquisa, tanto faz se uma terapêutica funciona ou não, e o importante é a evidência que se obtém com o estudo (positiva ou negativa).

O ideal é que o estudo estivesse longe das escolas de formação, mas acredito que isso é impossível no atual momento de desenvolvimento da técnica, então resta-nos apontar nitidamente este fato “como um VIÉS” de pesquisa. Depois de publicado o resultado da pesquisa, deixaremos então para quem vai se utilizar dela, fazer um julgamento de credibilidade quanto a este VIÉS.

3. Amostra.

Como já disse acima, o ideal é que usássemos uma população inteira para o estudo, mas como isso não é possível usamos apenas uma amostra, mas que seja significativa daquela população; e para que uma amostra seja realmente significativa de uma população, precisaríamos contar com a ajuda de um bioestatístico, para que ele nos orientasse melhor de como realizar esta amostragem. Dessa maneira, poderíamos tranquilamente fazer uma inferência para uma população dos resultados que conseguíssemos para aquela amostra, ou seja, se cristais radiônicos são eficientes o dobro de vezes para tratar uma enxaqueca no nosso grupo de estudo, comparado, por exemplo, com acupuntura sistêmica, essa proporção se repetiria para uma dada população.

Mas, claro, isso não é possível fazer e então acabamos trabalhando com o que dispomos, sem fazer inferência alguma, mas apenas aumentando estatisticamente o volume de pesquisas que apontam boa eficácia (ou não) da técnica, em pequenos grupos.

O lugar mais adequado para estas pesquisas deveria ser um hospital pelo fato de haver grande quantidade de pacientes (população para amostragem). Os acupunturista brasileiros que não são médicos, e que são a grande maioria, ainda não trabalham dentro de hospitais por vários motivos (reserva de mercado, preconceito profissional , legislação proibitiva, etc), o que realmente não vem ao caso aqui. A solução mais plausível, então, passa a ser as clinicas particulares de atendimento, de preferência aquelas clínicas especializadas em certas síndromes, pois estas síndromes serão o que chamamos de “população” para o nosso estudo, e será dentro desta população, que vamos escolher uma determinada amostra para estudo. Veja, isso não é “holístico” e vai contra a filosofia da MTC, mas para efeitos de pesquisa científica no Brasil, parece aceitável.

Existem muitos trabalhos, cheios de referências, que falam exaustivamente de como se fazer corretamente uma amostragem, ou mesmo outros tópicos deste meu texto; minha intenção não é abordar os detalhes técnicos de tal processo, mas tão somente levantar os fatos que podem ter uma importância significativa e diferenciada para o acupunturista, e explorar alguns pontos obscuros, quanto à pesquisa que não apresenta coerência com a filosofia da MTC.

4. Grupos de Controle

Num estudo científico os grupos de controle servem para que se teste alguma variável, de cada vez, em comparação a uma outra variável que pertence a um grupo diferente. Assim podemos testar se aquela variável está fazendo o efeito desejado no experimento, pois está sendo comparada a um outro grupo, que não usa aquela variável.

Particularmente, acho a escolha de variáveis como sendo a etapa mais importante na elaboração de um estudo científico. É preciso escolher com sabedoria a variável que queremos para cada grupo de controle e de quantos grupos serão necessários para termos um resultado significativo.

No caso dos cristais radiônicos, a minha pergunta básica que orientaria toda a minha pesquisa poderia ser: “qual a eficácia dos cristais radiônicos (CR) para tratar lombalgia?”. Veja, se eu simplesmente perguntar se CR funcionam eu vou deixar o campo de pesquisa muito amplo para qualquer doença; se eu perguntar como funcionam, terei que desmembrar a técnica em seus diversos componentes (radiônica, auriculoterapia, acupuntura sistêmica, programação neuro-linguística, etc), que também se torna muito amplo, e sem finalidade, pois cada componente é um tratamento per si.

Então, o mais coerente seria testar os CR em um grupo que apresenta uma única patologia. seria o meu grupo de estudo. Neste grupo de estudo estariam amostras de uma população que seria composta de pacientes com lombalgias (se eu tiver muitos pacientes poderia até fechar mais este estudo em certas lombalgias) e que não receberiam qualquer outro tipo de tratamento, ou seja, não poderiam estar se medicando (o que seria muito difícil), não poderiam estar fazendo fisioterapia, ou qualquer outra terapia.

Se os pacientes fossem recrutados de uma clínica médica seria muito difícil não estarem tomando algum tipo de remédio e neste caso, poderíamos testar pacientes que estão apenas tomando determinada medicação, estudo este que seria muito limitado então em seus resultados sobre CR.

Mas existem casos em que os pacientes vãos direto para uma clínica de acupuntura sem encaminhamento médico, pois já estão saturados de tanto remédio, sem que estes surtam bons resultados. Pacientes assim, não fazem uso de medicação e poderiam ser recrutados para o estudo que ora propomos.

Vemos então como é difícil recrutarmos pacientes para compormos a amostra de um estudo científico, por isso que muitos profissionais simplesmente usam a técnica, sem esperarem pela comprovação científica, pois ela é muito difícil de realizar, e também cara de se implementar. Ou então vemos surgir esses estudos que populam nossas revistas científicas, cheios de vieses e tendências perniciosas, muito frequentes na indústria farmacêutica, e um exemplo muito comum são os testes que são feitos com as drogas com apenas dois anos de duração e em uma amostra retirada de uma população que não condiz com a realidade local de onde o medicamento será usado e também eliminando uma série de variáveis do estudo (nas bulas de medicamentos vemos isso rotineiramente: este medicamento não poderá ser usado em tais e tais pacientes, pois não foram testados, bla, bla e bla.); resultado: depois de alguns anos estes medicamentos estarão sendo retirados do mercado, pois mais estudos científicos encontraram evidências que eles fazem mal à saúde – mais mal do que bem.

...VAI CONTINUAR...

Os paradigmas da ciência atual e a acupuntura.

2011-10-14T23:29:00.003-03:00

Eu gostaria de colocar aqui minha opinião sobre o significado de "paradigma", mas Palas Athena o coloca tão bem, que se torna impossível não o reproduzir aqui com as suas exatas palavras:

"Visto com benevolência, um paradigma pode ser definido como uma constelação de pressupostos e crenças, escalas de valores, técnicas e conceitos compartilhados pelos membros de uma determinada comunidade científica num determinado momento histórico. Com alguma mordacidade, um paradigma pode também ser visto como o conjunto de procedimentos consagrados, vícios de pensamentos e bloqueios lógico-metafísicos, que obrigam os cientistas de uma determinada época a permanecer confinados ao âmbito do que definiram como seu universo de estudo, e seu respectivo espectro de conclusões adredemente admitidas como plausíveis.

Thomas Kuhn mostrou como os paradigmas determinam a priori o que pode ou não ser aceito como verdadeiro numa determinada época da história da ciência. A fidelidade a um paradigma tem levado sistematicamente respeitáveis pesquisadores a rejeitar segmentos inteiros daquilo que vivenciam, a negar resultados evidentes de seus próprios experimentos, ou a neglicenciar fatos e possibilidades que não escapariam a um juizo ou a um olhar menos comprometidos.

Embora a aderência a um dado paradigma seja indispensável a qualquer empreendimento científico sério, a consequência de um compromisso rígido com seus limites rígidos é bloquear - como frequentemente bloqueia - a interpretação de fatos que fogem ao campo do que o paradigma preestabeleceu como aceitável. Como a totalidade oferece variados e complexos aspectos à observação e à inteligibilidade, o que resulta da adoção não-crítica de um paradigma é o alijamento de continentes inteiros da vivência e da experiência humanas como inadequados a uma abordagem científica. Outra consequência da adoção irrestrita de um paradigma é o estabelecimento de formas específicas de questionar a natureza, limitando e condicionando previamente as respostas que esta nos fornecerá. Um alerta já nos foi dado por Heisenberg quando mostrou que, nos experimentos científicos, o que vemos não é a natureza em si, mas a natureza submetida ao nosso modo peculiar de interrogá-la."

Um exemplo do problema exposta acima, segue abaixo.

Quando você está andando sobre um trilho de trem, apenas dois pontos lhe interessam: latitude e longitude; quando você está sobrevoando uma localidade, mister se faz conhecer também a altitude; a estas coordenadas físicas foi adicionado por Einstein, o "tempo", no que se costuma chamar "espaço-tempo"; mas de qualquer forma este tempo ninguém consegue explicar satisfatoriamente o que seja, pois cito aqui algumas experiências ligadas ao tempo que não têm explicação científica:

Veja o exemplo de algumas premonições famosas registradas tão-somente pela criação literária:

"Como pode Jonathan Swift prever, nas Viagens de Gulliver, que o planeta Marte tinha duas luas, e que estas giravam uma em sentido contrário da outra, mais de um século antes que a ciência descobrisse? Como soube Julio Verne, na sua Viagem à Lua, com uma antecipação equivalente à de Swift, que a conquista da Lua seria feita por um veículo americano, tripulado por três homens, que sairia da Flórida para uma viagem de três dias e no seu retorno cairia no mar? E como foi que H. G. Wells, em sua novela The World Set Free, descreveu uma guerra que seria travada nos anos 50, em que bombas atômicas do tamanho de uma bola de futebol seriam lançadas de aviões e teriam poder explosivo suficiente para destruir uma cidade inteira? Isto em 1913, quando não se tinha ideia do que fosse uma reação em cadeia nem se sabia que o átomo podia ser desintegrado, liberando uma energia fantástica. E, finalmente, para não nos estendermos demasiado na enumeração desses fatos, como foi possível que o obscuro escritor norte-americano Morgan Robertson, em seu romance denominado Futility, de 1898, descrevesse o naufrágio de um grande navio denominado Titan, que afundava em sua viagem inaugural entre a Inglaterra e os Estados Unidos pelo choque com um iceberg, com centenas de mortos em consequência da falta de barcos salva-vidas? Essa obra descrevia com tal riqueza de detalhes o navio, a viagem e o que veio a acontecer em 1912 com o naufrágio do Titanic, que deveria ser objeto de profundas ponderações por parte de qualquer pessoa que se proponha a estudar seriamente o que seja o tempo."

A matemática, elegantemente, acrescentou o zero em suas contas, quando descobriu que precisa de um símbolo para representar o resultado da subtração de dois números iguais. Depois criou os números fracionários quando precisou especificar a divisão de dois números quando o resto não era um inteiro. Criou os números negativos para representar bi-polaridades. Depois criou um número imaginário para representar a raiz quadrada de um número negativo. E criou tantas outras coisas, que só fazem sentido no uso da matemática per si.

Traçando um paralelo com a matemática, então, conseguimos delimitar muito bem o nosso espaço físico de três dimensões; mas a teoria da relatividade agregou matematicamente uma nova variável, de forma que temos agora 3 dimensões de espaço e uma de tempo - o que soa um tanto estranho -, pois se tivéssemos 3 variáveis de espaço e três variáveis também de tempo, talvez os eventos dos exemplos acima pudessem ter uma explicação mais lógica dentro da então não-linearidade do tempo.

O exemplo do tempo é um dos problemas que o paradigma da ciência atual enfrenta.

E na acupuntura?

Nossa ciência atual diz que os elétrons fluem por dentro de nervos, levando estímulos para todo o corpo e provocando reações físico-químicas, que se transformam em efeitos fisiológicos. Esta mesma ciência não consegue aceitar que existam canais invisíveis pelo corpo no qual circula uma energia chamada Qi e que está em harmonia com o restante do espaço a sua volta. Dentro do seu paradigma atual, esta ciência faz perguntas pré-elaboradas para encontrar respostas que sua mente cartesiana aceita sem tantos traumas. Então, neste contexto, ela descobre que uma agulha de acupuntura estimula nervos, que por sua vez liberam substâncias, que em última estância produzem analgesia. Claro, agora fica bem mais fácil de aceitar e comprovar cientificamente a acupuntura; mas então deixou de ser acupuntura, não é mesmo?

Ex-universo

2011-10-14T23:26:00.001-03:00

"Antigamente" falava-se em Universo, o que nos daria uma idéia de algo fechado, fruto de nossa mente pequena e nossa vã-filosofia, hoje já falamos em Totalidade.

Quando você é bebê, o peito de sua mãe é a sua totalidade; quando você é criança, a sua familia é sua totalidade, quando você é jovem, sua cidade é o máximo; quando adulto, seu país; e assim vamos descobrindo o mundo e o "Universo". O mundo material - e o imaterial - vão crescendo para você à medida que sua mente e o seu entendimento deste mundo vão se abrindo a novas possibilidades. Não existe limite para este crescimento, e a única restrição está apenas no tamanho do seu cérebro, que quanto menor ele for, menos ele entende o que está a sua volta.

Na sociedade encontramos também o mesmo princípio. Antigamente, a Terra era plana, não havia nada além dos mares, o Sol não era o centro do Universo, os deuses eram inúmeros. Novas descobertas, novos paradigmas, novas crenças, novas filosofias vão abrindo nossa mente a novos horizontes e vamos cada vez mais percebendo que somos parte de um todo muito maior e incompreensível.

Assim como o ser humano é vivo, a Terra também é viva, o Universo é vivo e tudo isso está intimamente ligado, talvez não pelo aspecto material que nossa mente pequena consegue perceber, mas mais por uma ligação inteligente que envolve tudo que conhecemos. Quanto maior for nossa mente para novas idéias, maior será a concepção que temos do Universo e melhor conseguiremos entendê-lo, e talvez então passemos a perceber que realmente não interessa o tamanho deste universo, pois nossa mente sempre consiguirá fazê-lo crescer mais.

"Este termo - Totalidade -, mais abrangente que Universo, foi adotado para designar não apenas o universo físico, delimitado pelos astrônomos como seu objeto de estudo, mas também o mundo não físico da mente, que reside no interior das subjetividades e, além destes, o mundo oculto dos fatores que agem sobre os acasos do mundo físico e do mundo psíquico, o mundo inescrutável das formas ideais de Platão (onde flutuam as entidades matemáticas) e o "mundo 3", de Karl Popper, locus existencial dos produtos da mente: as obras de arte, as instituições sociais, os valores éticos, a música sinfônica, os conteúdos dos livros, os problemas filosóficos e científicos e todas as teorias - inclusive as errôneas, tolas e absurdas."

O limite do conhecimento está dentro da nossa mente, e apenas lá dentro poderemos conhecer o que realmente significa a Totalidade e de como esta totalidade conecta tudo a sua volta inteligentemente.

Audiência Pública sobre Práticas Integrativas e Complementares - Resultado da audiência.

2011-09-15T22:51:00.008-03:00

Segue abaixo informações sobre o resultado da Audiência Pública sobre Práticas Integrativas e Complementares no estado do Paraná, que foi realizada na Assembleia Legislativa do Paraná, no dia 13 de setembro de 2011. As informações me foram passadas via e-mail e vieram da Sra. Luci Aquemi Hayashi Machado, presidenta do SATOPAR e organizadora deste evento, e que trás, além dos resultados, uma breve história de sua luta pessoal para que este evento ocorresse, o qual reproduzo aqui, com sua autorização:

"(...)
Os deputados que estavam presentes são os que mais nos interessam: os que fazem parte da Comissão da Saúde Pública e todos eles estavam presentes e como você pode ver, a maioria eram médicos. Alguns deputados enviaram seus representantes através de ofício, mas estes não são chamados à mesa.

Sim, haviam menos pessoas que na primeira reunião. Ma isto era algo que já esperava também, já que tivemos menos respostas às solicitações que fizemos ao longo destes dois meses de divulgação junto às escolas de terapias, faculdades e universidades, conselhos e terapeutas.

Conselhos de classe: somente os de Psicologia e de Odontologia que fez uma grande contribuição sugerindo a inclusão de outras técnicas já reconhecidas pelo CFO, tal como a terapia floral e a laserterapia que não estavam em nosso projeto e o fato de um conselho reconhecer tais terapias, é muito importante para justificar sua inclusão no projeto. Na primeira reunião foram quase todos os conselhos, mas como você disse, a qualidade de contribuições foram maiores.

Universidades e Faculdades: Estiveram presentes a UFPR, Universidade Positivo, Universidade Tuiuti, Instituto Federal, Faculdades Espírita. A Tuiuti e IFPR não se manifestaram. A PUC havia confirmado, mas acabou não indo.

Escolas de acupuntura e terapias: EBRAMEC e Senda (escola de Tai chi chuan e Qi gong)

Outras instituições: FENATE, AIPT, SATOSP, SINATEN.

Terapeutas: metade do quorum anterior.

Pontos positivos: Como organizadora, posso afirmar que andamos mais que esperava.

O que estava esperando? Que conseguisse sensibilizar algum dos deputados presentes para apresentar o projeto estadual de PIC (PEPICP) – Este era o objetivo principal.

Ficamos sabendo que dia 5 de setembro, 1 dia antes do feriadão, o deputado Lemos entrou com o projeto de lei 725/2011 para implantar a PEPIC. Isto quer dizer que nem teremos o trabalho de sensibilizar, está partindo de dois deputados da comissão da saúde.

Histórico: desde a primeira reunião (10 de Junho) venho entregando cópias do projeto aos deputados, por e-mail e impresso, inclusive, entreguei em mãos uma cópia para o deputado Lemos e Cheida que foram os autores do projeto 725, além do convite da audiência pública.

Conclusão: total desarticulação, tanto da minha parte quanto da parte deles porque estamos falando a mesma coisa separadamente, sem um saber do outro;

Fato positivo: agora sabemos um do outro e eles gostaram mais no nosso projeto do que o apresentado por eles.
Fato melhor ainda: marcamos uma reunião para falarmos a mesma linguagem e realizar o substitutivo do projeto original, ou seja, eles irão acatar, se não tudo, mas parte das inclusões feitas por nós à portaria 971 do MS.

Outros fatores positivos: As universidades se mostraram dispostas a conhecer as PIC e isto é um fato importante porque se queremos profissionalizar as PIC, precisamos normatizá-las e quando uma universidade se mostra disposta a “pelo menos” ouvir, agora depende de nós em saber convencê-las sobre a necessidade de investir nesta área de conhecimento.

Na minha percepção (que é sempre otimista), houve uma unanimidade sobre a necessidade de implantar as PIC no Paraná, se isto irá acontecer, é outra historia. Por isto, ainda não podemos descansar.

O único ponto negativo a fazer é: CADÊ OS TERAPEUTAS PARA ENCARAREM ESTA
MUDANÇA DE PARADIGMA EM NOSSO ESTADO?

Eu ouvi os deputados médicos, os representantes das universidades (que eram todos médicos) e em seus discursos, todos querem as PIC no SUS e querem mudanças na condução da saúde pública. Será somente discurso ou realmente tem alguma mudança nisto?

Vou contar um pouco da minha história neste processo:

- levava uma vida sossegada (Rita Lee) como presidente do SATOPAR, lidando com as burocracias básicas de um sindicato pequeno e pobre, tentando garimpar filiados, até que um dia, uma “maluquinha” (quem foi nas duas reuniões, sabe muito bem de quem estou falando) me liga e me pede para conduzir uma audiência pública sobre terapias naturais que ela havia conseguido marcar na Assembleia legislativa do Paraná (ALEP). Com a minha “...vastíssima experiência...” em audiência pública, a primeira mudança foi para audiência sobre política estadual de práticas integrativas e complementares e aos trancos e barrancos, típicos de alguém que não tinha a
mínima noção sobre os trâmites de uma audiência pública, encarei o desafio, pedindo apoio aos meus santinhos, porque das pessoas deste mundo, só da Teresa e da Tânia (a maluquinha).

Na véspera da audiência (9 de junho de 2011) recebi um comunicado que a ALEP havia cancelado e foi a maior correria porque como iria avisar todo mundo? Sem chance. Batemos, eu e Tânia, na porta da ALEP e ficamos lá o dia inteiro tentando “descancelar” o cancelamento, até a segurança da ALEP veio conferir o que estava acontecendo. Alguém (até hoje não sei quem foi) mandou liberar o plenário para que pudéssemos receber os convidados, mas sem a presença de
deputado e sem apoio do cerimonial, estaríamos por conta e risco de nós mesmas. Melhor isto que recebê-los na rua.

Nesta reunião veio muita gente, mas nenhum deputado para nos ouvir. Veio tanta gente que a ALEP ficou preocupada e no meio da reunião, veio um comunicado da presidência da Comissão da saúde de que a audiência seria marcada para uma outra data.

Sobre este fato, apesar de ter começado de forma meio torta, acredito ter sido muito bom, porque eu não estava preparada para enfrentar uma Comissão de Saúde Pública e argumentar com eles. Atribuo este cancelamento repentino, a um ato dos santinhos lá de cima porque logo depois disto, desde junho até final de agosto, veio uma enxurrada de acontecimentos inesperados, que me colocaram em situações inexplicavelmente ligadas às PIC, culminando com um encontro com a dra. Carmem, coordenadora das PIC no ministério da saúde.
Deste conhecimento, vieram orientações e correções no projeto. Isto me tornou mais forte, mais segura e realmente passei a acreditar que o projeto estava muito bom, já que foi aprovado e elogiado pela coordenadora nacional. Ela não pode vir, mas mandou um representante.

Pergunta: Qual a probabilidade de receber um telefonema de Brasília, informando que viria uma pessoa para representar o MS e se alguém poderia ir buscá-lo no aeroporto e neste exato momento, estar atendendo uma aluna (na maca) com acupuntura e depois de desligar, esta aluna percebe minha preocupação, me pergunta o que aconteceu e digo: preciso achar alguém para
ir buscar o representante do MS no aeroporto, e esta aluna se oferece para isto. Quando passei o nome e horário de chegada para ela, ela me liga dizendo que é um grande amigo que conheceu quando morava na Bahia. Ele é pernambucano e foi há pouco tempo trabalhar em Brasília e foi o maior incentivador de ela fazer a especialização em acupuntura. Coincidência?

O QUE QUERO COM ISTO? Dizer que se conseguimos chegar até aqui, qualquer pessoa pode fazer o mesmo em seu estado.

Quando comecei, meu conhecimento político era o de assistir programas políticos para escolher em quem votar, ir em eventos para lutar por algo, mas sempre como povão.

Quando a maioria dos estados possuírem suas políticas de práticas integrativas, teremos uma grande força. Hoje somente três estados possuem.

A União aprovou uma portaria sobre PIC. Os Estados precisam aprovar legislação específica sobre PIC que não precisa ser exatamente igual à portaria ministerial.

As pessoas da coordenadoria de PIC no MS estão surpresas que o Paraná está brigando por sua PEPIC. Para eles, seria um dos últimos estados, senão o último a fazer isto, porque aqui as coisas não funcionam como no restante do Brasil. Somente quem vive aqui sabe como as coisas são por aqui. Acho que é excesso de frio e chuva (frio-umidade) em que tudo fica extremamente
estagnado, pesado, difícil de fluir.

Se até no Paraná foi possível, nos demais estados será infinitamente mais fácil. Encarem esta!

Abraços

Luci Aquemi Hayashi Machado

Presidente (2009-2012)

SATOPAR - Sindicato dos profissionais em Acupuntura e Terapias Orientais do
Estado do Paraná

Rua Jornalista Caio Machado, 87 - Santa Quitéria - PR

(41) 3274-4647 (41) 9985-2222

http://twitter.com/LuciHayashi"

FIM DO EMAIL

Diferença entre Medicina Tradicional Chinesa e Medicina Ocidental

2011-09-15T10:16:00.004-03:00

Após ouvir a explanação do representante da Universidade Positivo quando da Audiência Pública na Assembleia Legislativa do Paraná para as PIC, e falando sobre a necessidade na Universidade procurar novos meios de lidar com a saúde pública, sem causar tantos danos, como o que ocorre hoje, resolvi postar aqui uma citação interessante sobre o assunto.

O texto abaixo foi retirado do livro: Metodologia da Medicina Tradicional Chinesa, de Huang Jianping (São Paulo: Roca, 2001) e ilustra uma passagem que nos orienta significativamente sobre uma das diferenças fundamentais entre estas duas Racionalidades Médicas.

Cap. 4, pág. 107.

"Na diferenciação das doenças, a Medicina Ocidental também dedica atenção à reação do organismo porque os sinais e sintomas ajudam-lhes a ter algum entendimento das doenças. Entretanto, ainda que existam classificações morfológicas e classificações funcionais das doenças na Medicina Ocidental, sua principal direção é para a classificação a partir das causas das doenças. Procura reconhecer a natureza e a regularidade das doenças e de suas causas. Portanto, a Medicina Ocidental adota o tratamento contra a causa; outros tipos de tratamento, como tratamento suporte e heteropatia são usados apenas como recursos auxiliares. Por exemplo, a Medicina Ocidental afirma que a tuberculose pulmonar é induzida por invasão dos pulmões pelo bacilo da tuberculose e, consequentemente, administra drogas antituberculosas para aniquilar o bacilo. Embora os pacientes A, B, C e D sejam seres humanos diferentes, as causas de suas doenças são as mesmas, a despeito das distintas expressões e de seus sintomas. Os principais métodos terapêuticos adotados pela Medicina Ocidental são os mesmos, também; como um resultado, a Medicina Ocidental não tem necessidade de diferenciar os sintomas.

O método chinês, entretanto, focaliza sobre a reação do organismo, não sobre os fatores patogênicos causadores da doença; desse modo, raramente usa as mesmas prescrições para lidar com bacilos da tuberculose. Os pacientes A, B, C e D são diferentes uns dos outros em constituição, e seus ambientes e outras condições não são as mesmas; sendo assim, dificilmente podem realizar reações idênticas aos bacilos e apresentar os mesmos sintomas. Alguns podem apresentar tosse com pouco flegma, febre baixa nas tardes, calor no peito, palmas das mãos e solas dos pés, boca seca, bochechas vermelhas, nervosismo e insônia, transpiração noturna, pulso apertado e rápido. Tais síndromes são atribuídas à deficiência de yin no pulmão e no rim na Medicina Chinesa. Outros Tuberculosos podem apresentar tosse com muito flegma, pouca força, perda de apetite, voz fraca, face pálida e pulso anormal, devido à deficiência de yang no pulmão e no rim. Levando isso em conta, o médico (n.e. :Médico aqui no contexto, é o formado em práticas da MTC) preparará prescrições diferentes para os dois tipos de pacientes, dando medicamento para o yin e para o Qi para o primeiro, mas medicamento para suportar o yang no baço e pulmão, para o último (n.e.: medicamento aqui diz respeito à fitoterapia usada na MTC). No tratamento da tuberculose, um médico chinês geralmente usa drogas como Radix Stemonae e Spica Prunellae para combater os bacilos da tuberculose. Seu propósito é regular a relação entre o yin e yang no organismo, a fim de ajudá-lo a recobrar o equilíbrio e lutar contra a doença.

Comparando esses dois exemplos podemos verificar que a invasão dos pulmões pelo bacilo da tuberculose é a causa de morte mais comum entre os tuberculosos, mas outros fatores como constituição e ambiente também deveriam ser levados em consideração.
(...)
Tudo isso mostra que ambos - "doença" e "homem" - deveriam ser considerados no tratamento de doenças.
(...)
Se a atenção estiver focalizada meramente no tratamento da "doença", enquanto esquece o "homem", poderia frequentemente acontecer de, embora a causa seja eliminada, o homem ainda permanecer em estado não muito harmonioso de exaustão ou desconforto. Poderia até mesmo ocorrer de, enquanto a enfermidade em questão tenha permanecido sob controle, certas doenças novas poderiam ser introduzidas. Por outro lado, se a atenção é focalizada meramente no tratamento do organismo do "homem", enquanto se negligencia a causa da doença, em geral, pode acontecer de os sintomas do paciente terem melhorado, mas a causa não tenha sido completamente eliminada, e o distúrbio ainda esteja oculto.

Portanto, o propósito de nossa nova ciência médica é aprender sobre a universalidade e particularidade de uma doença, e tentar curar tanto a doença quanto o homem."

As técnicas da MTC podem matar um microorganismo? ... bem, este seria a continuação do texto, que não vou colocar aqui; mas para adiantar, podemos intuir que regulando o yin e o yang no organismo, que é a base da MTC, o corpo fortalecido e harmonizado terá força suficiente para combater e expulsar o microrganismo.

Mas não deixe a indústria farmacêutica saber disso, viu ?????

Audiência pública sobre Práticas Integrativas e Complementares no estado do Paraná.

2011-09-13T19:15:00.005-03:00

Dia 13 de setembro de 2011 (hoje), as 10:00h, foi realizada a Segunda Audiência Pública sobre Práticas Integrativas e Complementares na Assembleia Legislativa do estado do Paraná (Plenarinho). Estavam presentes alguns poucos parlamentares, representantes de algumas entidades públicas e privadas, o público composto de terapeutas diversos e docentes, a representação do SATOPAR - incentivadora do evento - e eu, na qualidade de ouvinte e aluno ainda de acupuntura.

Não é tarefa minha colocar um resumo deste encontro, mas como participante passivo deste processo, sinto uma enorme necessidade de compartilhar seus resultados, a fim de que as informações sejam passadas adiante. Como não tenho os dados oficiais do evento, nem estou ligado a sua administração, coloco aqui apenas minhas impressões pessoais sobre o resultado, não citando os nomes dos participantes.

1- O representante da saúde no nível federal deixou bastante claro, que o Ministério quer a "acupuntura" sendo exercida por especialistas dentro de suas respectivas áreas, quando se trata das PIC (práticas integrativas e complementares) e não abre mão disso;

2- O Ministério da saúde no nível federal já fala a linguagem das Racionalidades Médicas (http://caminhosdaenergia.blogspot.com/2011/07/microssistemas-dentro-das.html) e isto parece muito importante, visto que quebra um pouco a hegemonia da medicina ocidental, reconhecendo outras formas de tratar o paciente. Além de algumas racionalidade médicas (como a MTC) o ministério também reconhece algumas técnicas terapêuticas (como as águas termais) dentro das PIC;

3- O estado do Paraná está atrasado em sua implementação das PIC com relação a outros estados da União, mas se começar agora, ficará adiantado pelo menos na região sul. Nosso projeto estadual das PIC está começando agora com esta proposta, que pode melhorar um projeto já em andamento na casa legislativa: tudo que falta é força nossa e vontade política;

4- Não dá para dizer que houve representação das universidades públicas e privadas, mas foi um representante da Universidade Positivo e um da UFPR; claro que o discurso foi neutro e genérico, mas algo de básico deu para captar: UP: mostrou claramente que a profissão do médico não atende a demanda da população, inclusive que pode até ser prejudicial em alguns casos e que a sociedade precisa articular outras formas de gerir a saúde. UFPR: mostrou que a universidade está querendo ensino generalista para médico e não especialista em doenças, e está investindo na pesquisa científica visando a fitoterapia, dentro do contexto das PIC: preocupante ou tranquilizador, isso?

5- Não vi na mesa representatividade de conselhos de classes profissionais de saúde, que estavam presente no primeiro encontro.

6- O discurso político foi neutro e a favor na proposta apresentada, como deveria de ser, pois afinal, político não tem decisão, eles são impulsionados por pressão da sociedade: o lado que mais pressiona é o que faz o político decidir.

7- Posso estar enganado, mas percebi que tinha menos pessoas dos que no primeiro encontro. Onde estão os terapeutas do estado do Paraná, que não fazem pressão política para verem suas necessidades atendidas? mas algumas pessoas se saíram muito bem em seus discursos na tribuna: não tivemos quantidade, mas tivemos qualidade, pois embora o discurso político tenha sido neutro, não o foi assim o discurso da tribuna, pois várias pessoas foram bem incisivas em seus pontos de vistas, deixando bem claro a necessidade de se regulamentar as PIC no estado do Paraná.

Amigo, você que está exercendo acupuntura ou qualquer terapia no estado do Paraná, por que não apareceu para defender sua classe? você sabia - como já coloquei acima -, que o Ministério da Saúde entende que só o profissional especialista deve usar a acupuntura? isso significa que se nossa causa não for para frente, você não terá futuro na saúde coletiva, no mínimo. Você sabe quantos terapeutas estão filiados a algum sindicato? uma miséria... querem os trunfos, mas não querem o suor, assim não dá, né?!! Se você está em Curitiba, é terapeuta, acupunturista e atende domiciliarmente, provavelmente está trabalhando na clandestinidade, pois a prefeitura não libera alvará, a não ser via mandato de segurança.

Quem você acha que briga por estas causas, quando não há um conselho (sim, pois ainda não existe a profissão, apenas uma ocupação)? - são os sindicatos.

Meu amigo, se você não está associado a um sindicato...VOCÊ É UM BURRO!

O SATOPAR está lutando por esta causa, junto aos conselhos, junto à casa legislativa do estado, junto à prefeitura de Curitiba, está fazendo história, está criando as bases da nossa profissão, e o mínimo que todos nós podemos fazer é marcar presença e se filiar a um sindicato - não precisa ser o SATOPAR, mas tem que se filiar, pois andorinha sozinha não faz verão.

George Kieling

Facilitando a vida de um acupunturista iniciante.

2011-07-15T14:45:00.000-03:00

Com o pequeno conhecimento de informática que tenho, acabei criando um banco de dados (access) para atendimento de pacientes, bem como incluí links neste banco de dados, para pdf de livros de consulta comuns, tabelas em excel, páginas em formato html e links para programas de acupuntura. Não ficou muito bonito, mas ficou prático. Ainda vou trabalhar nisto para ficar com minha cara.

Microssistemas dentro das Racionalidades Médicas.

2011-07-12T18:16:00.001-03:00

Entendo uma Racionalidade Médica (1) exatamente assim como ela o foi definida em suas várias estruturas de constituição, e vou mais além ainda, assim também como ligada ao "status filosófico e religioso" de uma população (ou civilização) em uma determinada época. Se pegarmos a MTC, por exemplo, que está inserida dentro de um momento filosófico e religioso na China antiga, que tinha o TAO como sendo uma filosofia de vida, e onde filosofia e religião se misturavam para explicar a origem do homem e do universo, com o Qi circulando pelo Céu e pelo Homem, podemos então dizer que foi baseado nesta concepção que se criou, ao longo de muitas gerações, todo um sistema de diagnóstico e tratamento, que hoje chamamos de MTC, com sistema de energia circulando por uma cadeia de meridianos no Homem e no Céu: esta é uma das racionalidades médicas - a racionalidade chinesa. Uma outra, seria o sistema de diagnóstico e tratamento que nossos indígenas (nativos dos novos continentes na época do descobrimento) usavam: seria uma fitoterapia, onde as plantas de um certo habitat serviam para curar os males do corpo, neste caso, os indígenas tinham apenas a prática, faltando-lhes a teoria, mas não a invalidando como uma racionalidade. O hinduísmo também propiciou a medicina ayurvedica. A medicina ocidental moderna, que teve sua origem no decaimento sistemático da fé do Homem atual em Deus e criando uma ciência para explicar a vida e o universo; nossa medicina atual está plenamente baseada no modelo cartesiano de estudar as coisas, divindo tudo sempre em partes para tentar reproduzir, o que diga-se de passagem, tem tudo a ver com o método científico; dividimos o corpo humano em partes e tentamos explicar cada uma destas partes em seus detalhes físicos e químicos, e também usamos recursos físicos (cirurgia) e químicos (remédios) para tratar este corpo.

Hoje vivemos este momento filosófico e religioso: afastado de Deus tentamos explicar tudo usando a ciência; então, nossa medicina atual - nossa racionalidade médica atual - é um reflexo disso; todas as outras racionalidades de outros momentos históricos, filosóficos e religiosos, que não se enquadram em nosso momento atual, mas que conseguiram chegar até aqui, ou que estão ressurgindo, são consideradas por nossa medicina, como "complementares": nós, acupunturista, nos dias de hoje, somos complementares.

Nossa medicina complementar (MTC principalmente) conseguiu, através de seus vários recursos e seus vários terapeutas, ao longo de algumas gerações, descobrir e entender os microssistemas, que se baseiam no sistema ECIWO (Embryo containing the information of the whole organism)(2). Mas este sistema, que funciona como uma "racionalidade médica autônoma" parece estar presente em outras racionalidades e parece navegar simultaneamente por todas elas. Veja a cranioacupuntura que usa agulhas (da racionalidade chinesa) em cima do homúnculo de Penfield (3) (racionalidade médica atual), veja a aurculoacupuntura que surgiu na nossa racionalidade atual, mas que usa fundamentos de duas racionalidades na mesma terapia (Pontos da MTC e pontos reflexos da medicina atual), veja também a novíssima terapêutica chamada microfisioterapia (4), que relaciona partes do corpo com memórias de estresses emocionais, numa relação toque-cura, e tendo muito a ver com a nossa psicologia; na Grécia antiga, uma compressa de água quente ou uma massagem era usada como um sistema de cura reflexa no esquema ECIWO. Enfim, são vários esquemas de diagnóstico-cura (terapias) usando os microssistemas que vagueiam entre as racionalidades, e quando digo isso, quero dizer que estes microssistemas também vagueiam no tempo, no espaço, na religião e na filosofia.

Sendo o microssistema tão versátil, não seria ele a chave-mestra no entendimento que nos faria conseguir cruzar o ponto de entroncamento entre os paradigmas atuais da saúde?

Obs.: veja bem, um médico, com sua clínica, ganhando muito dinheiro, não vai dizer que vivemos conflitos e paradigmas, pois ele só conhece a sua medicina; só quem enxerga isto é quem está navegando por estes conhecimentos todos e tentando entender as racionalidades através dos tempos.

Como a ênfase do meu blog parece ser a ciência na saúde atual, podemos pensar que os assuntos aqui parecem isolados, mas no fundo, todos eles estão interligados se formam uma imensa teia de conhecimento, e não vivem um sem o outro, basta subir os degraus, que começamos a perceber toda a escadaria abaixo da gente.

Links:

(1) Racionalidade Médicas. http://racionalidadesmedicas.pro.br/
http://pt.wikipedia.org/wiki/Antropologia_da_sa%C3%BAde
http://en.wikipedia.org/wiki/Medical_anthropology
(2) ECIWO. http://www.helhetshelse.no/htm/Nils%20Leidal/ECIWO%20eng.htm
http://www.eciwo.sdu.edu.cn/
(3) homúnculo de Penfield. http://en.wikipedia.org/wiki/Cortical_homunculus
(4) Microkinesitherapie http://pt.wikipedia.org/wiki/Microfisioterapia
http://www.microkinesitherapie.com/pt/

Por que o método científico não entende a acupuntura? - Parte I: ponto de vista do observador.

2011-06-29T15:59:00.002-03:00

Quando há o encontro de dois saberes, e ambos tentam explicar alguma coisa, surgem então os paradoxos, e é à luz dos paradoxos que nossa mente se ilumina para uma nova abordagem de um problema. Mas você só conseguirá uma nova abordagem se estiver navegando pelos vários saberes, pois enquanto estiver enraizado em crenças únicas, dificilmente você consiguirá ver qualquer luz no fim do túnel.

Antes de mais nada é bom que fique claro que o método científico que temos hoje é ainda a melhor ferramenta que dispomos para estudar a natureza e sua interação com as coisas . E é à luz dela que muitos pesquisadores tentam explicar a acupuntura.

A OMS reconhece comprovação científica em várias patologias que podem ser tratadas pela acupuntura, mas mesmo assim, sempre surgem cada vez mais estudos científicos tentando provar se existe eficácia ou não com o uso das agulhas. Infelizmente estes estudos estão cheios de viéses; há tantos interesses querendo provar ou não o uso de agulhas, que não é mais possível acreditar na real arte de se fazer um estudo usando o método científico: ... quem faz a pesquisa é médico ou acupunturista? ... quem patrocínia a pesquisa tem interesse nela? ... quem pesquisa, entende de acupuntura ou entende de pesquisas?

Tudo isso são viéses que impedem uma boa qualidade de qualquer estudo.
Mas um outro ponto que precisamos levar em consideração é sobre a questão da pesquisa estar testando a eficácia da acupuntura numa população, que não vou discutir aqui, ou estar testando o modus operandi desta arte.

Se desconsiderarmos os viéses, é fácil perceber se um tratamento de acupuntura é eficiente ou não através do método científico, pois com uma metodologia apropriada, consegue-se perceber com certa segurança qual seu nível de eficácia em certa parcela da população. Mas mesmo assim, as pesquisas não batem coerentemente com a prática de um consultório e ainda ficamos na dúvida se estas pesquisas são válidas para a acupuntura.

Mas, outros estudos, tentam entender a acupuntura e explicá-la. Muitos pesquisadores devem estar redondamente enganados sobre o que realmente seja acupuntura, ou então precisam rever seus conceitos sobre metodologia científica, pois já vi muitos estudos dizendo que o modo de atuação da acupuntura se baseia na liberação de substâncias químicas no ponto de acupuntura, ou então estimulam um nervo apropriado, ou fazem a estimulação do dermátono correspondente e tantas outras baboseiras, que no fundo, nada têm a ver com a acupuntura. Ora, se você estimula um ponto de acupuntura com uma agulha e libera substância química no cérebro, devido ao estímulo nervoso, não estamos falando de acupuntura, mas sim de eletroestimulação - que é um recurso da fisioterapia, e que se estuda na medicina também. Um pesquisador que conduz um estudo deste tipo para entender a acupuntura, está, na verdade, conduzindo uma pesquisa médica, fisioterapêutica, dermatológica, ou qualquer outra.

Qualquer aluno de acupuntura sabe que a terapêutica envolvida na acupuntura se dá através da regulação da energia (Qi) nos meridianos do corpo; então, qualquer pesquisa séria sobre isso tem que estudar o processo de circulação de energia pelo corpo, e aqui é que reside nosso grande paradigma, porque é impossível para uma mente cartesiana tentar entender o todo de um organismo, pois nossa tendência sempre será "separar e contar".

Um exemplo marcante disso é o fato de um pesquisador precisar estar completamente isolado do seu experimento para poder testar sua hipótese com isenção: o duplo (triplo) cego. Quando a pesquisa envolve medicamentos, automóveis, material químico..., talvez até passe, pois as variáveis envolvidas são tão poucas, que seu controle se torna fácil, mas quando falamos da vida a quantidade de variáveis são infinitas. Hoje, a industria farmacêutica, por exemplo, lança seus novos remédios no mercado após testes exaustivos e experiências controladas em, talvez...2 anos, na ânsia por lucro imediado, mas como você poderá testar todas as respostas de um novo medicamento e em várias gerações com apenas dois anos? ...claro, em letras minúsculas você encontrará na bula: "não usar em pacientes tais e tais e tais" e ..."outras reações não esperadas podem ocorrer", tudo porque os testes em laboratórios estão cheios de viéses. Como acreditar em pesquisas feitas destas forma?

A acupuntura está ressurgindo nos dias atuais, talvez pela necessidade de uma forma mais segura e menos perigosa de tratar as pessoas e vem esbarrando sistematicamente nestes padrões cartesianos de pesquisa científica.

Um dos maiores erros na pesquisa científica dentro da acupuntura, ao meu ver, é o fato dela retirar o observador do experimento, pois assim preconiza a metodologia. E é aqui que é onde encontramos um grande paradigma... na convergência de dois conhecimentos profundos.

Desde a época do auge da civilização grega já se dizia que o átomo era a substância fundamental da matéria; no século XX os avanços tecnológicos nos tornaram possível conhecer os átomos, ainda indivisível; mas muitas pesquisas recentes alteraram este conhecimento, o átomo foi bombardeado e muitas particulas dele foram originadas (hoje conhecemos perto de 200 partículas) e ele deixou de ser indivisível; dentro do átomo descobriu-se que existe uma imensidão de vazio, que as particulas se comportam como matéria e como onda, que uma partícula pode ser convertida em energia; descobriu-se também que quando você bombardeia um elemento, você cria outro elemento (antimatéria) que logo se desfaz, enfim, o conceito de matéria e energia que tínhamos do universo mudou radicalmente, diferente do que se pensava há algumas décadas. Hoje sabemos que quanto mais você divide o átomo, mas vazio você encontra lá dentro, e chega um momento em que não existe mais matéria, mas apenas energia circulando, e também que você não sabe a real posição daquela energia, a menos que você olhe diretamente para ela (interaja), pois a energia parada não representa nada, e só vale alguma coisa em movimento e quando se relaciona com outras energias a sua volta, e tudo isso estará influenciado por quem observa. Veja, para entender melhor estes conceitos será necessário ler um livro de física atual, pois estas poucas informações que coloco aqui não serão suficientes para entender todo o processo.

Vou colocar aqui abaixo uma citação de um livro, que explica melhor o exposto acima:

"A teoria quântica acabara de pôr abaixo os conceitos clássicos de objetos sólidos e de leis da natureza estritamente determinista. No nível subatômico, os objetos materiais sólidos da física clássica dissolvem-se em padrões de probabilidades semelhantes a ondas; esses padrões, em última instância, não representam probabilidades de coisas, mas, probabilidades de interconexões. Uma análise cuidadosa do processo de observação na física atômica tem demonstrado que as partículas subatômicas não possuem significado enquanto entidades isoladas, somente podendo ser compreendidas como interconexões, como a preparação de um experimento e sua posterior medição. A teoria quântica revela, assim, uma unidade básica no universo. Mostra-nos que não podemos decompor o mundo em unidades menores dotadas de existência independente. À medida que penetramos na matéria a natureza não nos mostra quaisquer "blocos básicos de construção" isolados. Ao contrário, surge perante nós como uma complicada teia de relações entre as diversas partes do todo. Essas relações sempre incluem o observador, de maneira essencial. O observador humano constitui o elo final na cadeia de processo de observação, e as propriedades de qualquer objeto atômico só podem ser compreendidas em termos de interação do objeto com o observador. Em outras palavras, o ideal clássico de uma descrição objetiva da natureza perde sua validade. A partição cartesiana entre o eu e o mundo, entre o observador e o observado não pode ser efetuado quando lidamos com a matéria atômica."

O texto acima refere-se a constituição atômica da matéria, naturalmente, mas é preciso entender que o que entendemos por matéria está cada vez mais se tornando energia, e que esta energia é a energia que o acupunturista lida no seu dia-a-dia, e que é a mesma energia que os antigos chineses já explicavam para gente:

Acima existe o Céu, abaixo existe a Terra, no meio estão os Homens. O céu girando sobre a Terra inicia a contagem do tempo e tudo passa a ser cíclico; o Yang inicia o dia, cresce, dininui, dá lugar ao Yin, que cresce e depois diminui também dando inicio novamente ao ciclo do Yang. Este processo circular de energia ocorre no Céu, na Terra e dentro do nosso corpo (no Homem); esta energia percorre ciclicamente nossos meridianos fazendo com que a cada duas horas a energia se torne abundande em um trajeto abrindo e fechando os pontos corretos para regular o fluxo desta mesma energia em seu excesso ou deficiência, percorre também pelo sangue em nossos pulsos, percorre nos rios sobre a terra, no passar das estações, dá origem ao inicio das colheitas nas plantações e está acima de nossas cabeças guiando as estrelas pelo Céu. Está tudo interconectado. E se não interferíssemos em nada, saberiamos sobre as plantações, sobre as marés, sobre as doenças, sobre o dia da nossa morte, como era feito antigamente. Esta é uma visão sumária de um modo taoísta de ver o universo, que é o que explica a acupuntura.

O fato de não mais pensarmos em matéria, mas em energia, e de estarmos todos interligados com nosso meio ambiente, nos trás de novo a questão da metodologia científica; para estudar a acupuntura é preciso entrar dentro da acupuntura, vivenciá-la, pois mais do que um tratamento, ela é uma experiência sensorial, e se um pesquisador ou um acupunturista não vivenciar seu experimento, ele não vai funcionar.

Uma experiencia vivida por Eugen Herrigel nos mostra claramente esta interconexão de tudo:

"Herrigel passou mais de cinco anos com um célebre mestre japonês para aprender sua arte "mística", e nos dá em seu livro um relato pessoal da forma como fez a experiência do Zen através do manejo do arco e da flecha. Ele descreve como a arte de manejar o arco e a flecha foi-lhe apresentada como um ritual religioso "dançando" em movimentos espontâneos e realizados sem esforço e sem propósito. Henrrigel precisou de muitos anos de prática exaustiva, que acabaram por transformar todo o seu ser, para que pudesse aprender como vergar o arco "espiritualmente", fazendo uma espécie de força sem esforço, e como soltar a corda "sem intenção", deixando o disparo "cair das mãos do arqueiro como uma fruta madura". Quando alcançou o apogeu da perfeição, o arco, a flecha, o alvo e o arqueiro fundiram-se num só e Herrigel não disparou, mas "disparam" para ele".

Ao invés de arco, flecha, alvo e arqueiro, imagine: acupunturista, agulha e paciente, todos interconectados na energia do Qi, seria possível isolar uma destas variáveis num estudo científico sério na acupuntura?

"Uma folha de bambu no inverno acumula a neve sobre si até que um determinado momento, a folha se dobra e a neve cai. Não é a folha que derruba a neve, ela deixa cair." A Arte Cavalheiresca do Arqueiro Zen - Herrigel, Eugen.

É muito dificil tentar passar conceitos amplos através de palavras, pois vai muito contra o que se prega dentro da filosofia oriental, pois nesta, é preciso vivenciar este conhecimento. É preciso que cada pessoa busque a sua própria explicação através da vivência, por isso o texto acima pode parecer um tanto confuso; mas ele tem as bases do taoismo, da cronoacupuntura, da metodologia científica e da teoria quântica da matéria.

São conceitos muito amplos, que eu também estou aprendendo só agora, para apenas tentar justificar o erro impecável da metodologia científica que tenta explicar a acupuntura isolando o observador do experimento. Em meu ponto de vista, é uma enorme falha no método e haverá tantas outras falhas, enquanto não mudarmos o ponto de vista: não estamos lidando com matéria e sim com energia, não devemos olhar as partes e sim o todo.

George Kieling

Comentários adicionais sobre o texto acima (02 jul 2011)

A questão do ponto de vista do observador é tão importante na pesquisa científica da acupuntura, que senti necessidade de fechar o texto com um esclarecimento adicional. Darei aqui dois exemplos retirados de livros, que deixam bem claro o ponto de vista:

Imagine que você está observando um peixe num aquário e que você está de frente para esse aquário e que este peixe está nadando de encontro a você, indo para frente do aquário. Você verá um peixe com 2 olhos, certo?
Mas agora você, como observador, vai olhar o mesmo peixe, nadando ainda na mesma direção (para a frente do aquário), mas da lateral do aquário. Verá que o peixe tem um forma afunilada diferente, e você vê o peixe que agora lhe parece ter apenas um olho.

A realidade não mudou, o objeto de estudo que é o peixe, também não mudou; a única coisa que mudou foi o ponto de vista de observador e com isso a noção de realidade do observador também mudou.

Segundo exemplo: imagine uma rosquinha (doce de padaria)

com aquela sua forma de anel engrossado; imagine um plano (da matemática descritiva) divindo a rosquinha em duas meias luas. Sob a perspectiva do plano bidimencional que dividiu a rosquinha você pensará que os dois círculos feito pelo corte são independentes entre si; mas se você analisar o espaço tridimencional onde a rosquinha está inserida (em que o plano também está) então os dois circulos fazem parte de uma mesma rosquinha. Quando se observa a rosquinha de ângulos diferente, a realidade - que é a mesma - nos aparece também de forma diferente.

No dia-a-dia do ser humano comum não há necessidade de separar o espaço do tempo: são coisas distintas, mas se observarmos sob uma nova ótica, a ótica das partículas atômicas, então não podemos separar estas duas grandezas, pois Einstein já nos dizia que eles formam um novo conjuto chamado espaço-tempo (uma quarta dimensão): a realidade não mudou, mas nossa perspectiva de ver as coisas é que mudaram.

A acupuntura lida com a energia circulante no corpo, no planeta, no universo; esta energia flui por caminhos que não vemos, mas que apenas deduzimos, cujas pesquisas começam a ganhar vulto nos dias atuais . Estamos entrando numa outra perspectiva de ver e entender o mundo, nosso modo de ver esse novo mundo, é agora olhado sob um outro ângulo. Nós não conseguimos ver a realidade como ela é, pois estamos acostumado a catalogar a realidade segundo uma visão limitada por nossos sentidos e nossos preconceitos, já os orientais antigos, místicos, religiosos, que praticam a acupuntura, que fazem meditação, que têm uma vida mais em sintonia com o seu meio ambiente, conseguem perceber o seu ambiente em um outro nível de realidade, mas não conseguem traduzir essa realidade em palavras, por serem estas muito limitadas para exprimir coisas que nossa mente não entende; daí qualquer estudo científico envolvendo a energia Qi ser muito difícil de ter sua validade certificada nos moldes atuais de pesquisa científica.

Se um terapeuta trata seu paciente direcionando a energia Qi através das agulhas, e alguém de fora observa este tratamento, todos de certa forma estarão influindo na realidade única, mas com pontos de vista diferentes um do outro. Isto tem que ser levado em consideração no experimento, pois se ficarmos isolando paciente, terapeuta e pesquisador, cada uma destas situações será/terá uma visão diferente da mesma realidade. E a acupuntura não será provada cientificamente deste jeito.

Este é o foco deste assunto.

Deixemos o placebo para um outro post.

George Kieling

Comprovações científicas sobre a acupuntura - necessidade ou interesses?

2011-03-27T10:17:00.000-03:00

Vou postar aqui no blog uma informação completa que retirei do Site da Folha (http://www1.folha.uol.com.br/equilibrioesaude/789404-medicos-ocidentais-querem-provas-de-que-acupuntura-funciona.shtml, de 27/08/2010) e logo abaixo tecer meus comentários.

Ficará um pouco longo, mas vou tentar mostrar como é preciso separar o joio do trigo para entendermos qualquer informação científica que possa chegar até nós, principalmente pelos meios oficiais de comunicação. Muitas vezes essas informações são desencontradas, sem nexo, produzidas por interesses diversos e abrangendo apenas um lado da história. O site da folha, muito bom veículo de comunicação por sinal, peca na hora de não deixar links para coomentários, para que a informação possa ser discutida.

"27/08/2010 - 06h39

Médicos ocidentais querem provas de que acupuntura funciona

TARA PARKER POPE
DO "THE NEW YORK TIMES"

Há pelo menos dois mil anos, curandeiros chineses usam a acupuntura para tratar dores e outros problemas de saúde. Agora, os médicos ocidentais querem provas de que a prática funciona.

Há poucas dúvidas de que as pessoas se sentem melhor após receber o tratamento, onde finas agulhas são inseridas profundamente na pele em pontos específicos do corpo. Mas elas estariam se beneficiando da própria acupuntura, ou simplesmente sentindo um efeito placebo?

A discussão foi abastecida, na última semana, por um estudo na revista "Arthritis Care and Research". Pesquisadores do Centro de Câncer MD Anderson, em Houston, descobriram que, para 455 pacientes com uma grave artrite no joelho, a acupuntura entregou o mesmo alívio que um tratamento falso.

Na verdade, os pacientes conseguiram uma redução significativa na dor com ambos os tratamentos uma redução média de um ponto, numa escala de um a sete. críticos sustentam que o estudo foi mal projetado.

Para começar, segundo eles, os pacientes dos dois grupos receberam tratamentos com agulhas e estímulos elétricos; a principal diferença era que, no grupo do procedimento falso, as agulhas não eram inseridas tão profundamente, e os estímulos tinham uma duração bem menor.

No mundo real, porém, um acupunturista experiente personalizaria o tratamento aos sintomas específicos de cada paciente. Neste estudo, os pacientes do grupo de acupuntura "real" receberam as agulhas todos da mesma forma.

Em outras palavras, vez de provar que a acupuntura não funciona, o estudo pode sugerir que ela funciona mesmo quando mal realizada. Mas a verdadeira lição, segundo os defensores da prática, é o quão difícil pode ser aplicar os padrões de pesquisa ocidentais a uma arte de cura da antiguidade.

"As pessoas dizem que não existem pontos inativos para a acupuntura basicamente, qualquer lugar do corpo onde você inserir uma agulha será um ponto ativo", explicou Alex Moroz, experiente acupunturista que dirige o programa de músculo e esqueleto do departamento de medicina de reabilitação da Universidade de Nova York. "Existe uma corrente de literatura que argumenta que toda a abordagem ao estudo da acupuntura não se presta ao método científico reducionista do Ocidente".

Porém, a principal autora do estudo, Maria E. Suarez-Almazor, aponta que o tratamento falso foi desenvolvido com a ajuda de acupunturistas experientes. Num estudo de medicamentos, uma resposta igual nos grupos de tratamento e placebo provaria que o medicamento não funciona, diz ela.

"Nós realmente trabalhamos com acupunturistas que são treinados no estilo chinês tradicional, e pedimos que eles inventassem um processo falso que fosse crível", afirmou Suarez-Almazor. "Nós não planejamos um estudo para mostrar que a acupuntura não funciona. Os resultados vieram sem nenhuma diferença entre os grupos".

A pesquisa da MD Anderson, assim como outros estudos recentes sobre a acupuntura, geraram especulações de que a picada da agulha, seja ela da verdadeira acupuntura ou de uma versão falsa, pode influenciar a forma como o corpo processa a transmite sinais de dor. Um estudo de 2007 com 1.200 pacientes com dor nas costas, financiado por companhias de seguros da Alemanha, mostrou que cerca da metade dos pacientes, igualmente nos grupos de acupuntura real e falsa, sentiam menos dores após o tratamento, frente a apenas 27% dos que haviam recebido fisioterapia ou outro tratamento tradicional para as costas.

Quando os alemães rastrearam a quantidade de remédios para dor usada pelos pacientes, eles identificaram uma diferença considerável entre a acupuntura real e o tratamento falso. Apenas 15% dos pacientes do grupo de acupuntura precisaram de remédios adicionais para dor, frente a 34% daqueles no grupo falso. O grupo que recebeu tratamentos convencionais para as costas se saiu ainda pior: 59% desses pacientes precisaram de analgésicos adicionais.

Os pesquisadores, que publicaram suas descobertas em "Archives of Internal Medicine", especularam que a inserção de agulhas numa região com dor pode ter causado um "efeito super placebo", desencadeando uma série de reações que alteram a forma como a o corpo experimenta a dor.

Outro estudo, este financiado pelo Instituto Nacional de Saúde dos EUA e publicado em 2004, descobriu que a acupuntura reduzia significativamente a dor e melhorava a função em pacientes com artrite no joelho frente a um tratamento falso ou aos tratamentos de rotina para o joelho.

No entanto, esse resultado foi questionado, pois os pacientes do grupo falso provavelmente descobriram que não estavam recebendo o tratamento verdadeiro. Eles receberam apenas duas inserções de agulhas no abdômen, enquanto uma agulha era simplesmente pressionada por nove regiões da perna e colada à pele para imitar a acupuntura. Uma simulação de máquina de estímulos elétricos zumbia e piscava ao lado, mas não emitia qualquer corrente ao corpo.

Neste ano, pesquisadores do Hospital Henry Ford, em Detroit, solucionaram o problema da criação de uma acupuntura falsa: eles não o fizeram. Em vez disso, compararam a acupuntura a um remédio comprovado o Effexor, um antidepressivo que provou reduzir significativamente as ondas de calor em pacientes com câncer de mama.

Os resultados foram surpreendentes. A acupuntura aliviou as ondas de calor tanto quanto o Effexor, com menos efeitos colaterais. O grupo da acupuntura relatou mais energia e até mesmo um aumento no impulso sexual, em comparação ao grupo usando o Effexor.

"Existem algumas coisas que você não pode estudar da mesma forma que fazemos com remédios", disse Eleanor M. Walker, diretora de oncologia de câncer de mama do Sistema de Saúde Henry Ford. "O ponto que não pode ser discutido em meu estudo é a duração do efeito. Ele dura, e o efeito placebo acaba assim que você interrompe o tratamento".

Porém, os crentes na acupuntura dizem não se importar se estudos científicos ocidentais descobrirem que o tratamento surte um forte efeito placebo. Afinal, o objetivo do que eles chamam de medicina integrativa, que combina tratamentos convencionais e alternativos, como a acupuntura, é o de armar o poder do corpo de curar a si mesmo. Não importa se esse poder é estimulado por um efeito placebo ou pela habilidosa inserção de agulhas.

"Na medicina integrativa, quando os pacientes estão envolvidos em seu processo de cura, eles geralmente têm uma tendência a melhorar", explicou Angela Johnson, praticante de medicina chinesa no Hospital Infantil Rush, em Chicago, que está conduzindo um estudo-piloto sobre a acupuntura para aliviar a dor em crianças. "Acredito que isso seja parte da razão pela qual eles melhoram"."

Meus comentários:

O método científico ou a metodologia científica teve suas origens baseadas nas idéias de René Descartes, que em sumas palavras, preconizava que deveríamos dividir o todo em partes para melhor entendê-lo e nos especializaramos então em cada parte. Seguindo a mesma linha de pensamento vimos irromper, alguns anos mais adiante, a era Ford (montadora de carros), onde tivemos o advento da linha de produção em série, com cada trabalhador especializado em uma determinada etapa do processo - víamos surgir então a necessidade de produção em larga escala, e as especializações em várias categorias dentro dessa linha de montagem, e tudo isso de acordo com o momento sócio-político-cultural daquela época, que exigia mais trabalho para as pessoas que vinham do campo para as cidades. No tacante a saúde, o Relatório Flexner, de 1910 pregou este mesmo princípio - o de separar o todo em partes, para estudar, entender, modelar e reproduzir em série, vimos então este processo ser aplicado nas escolas médicas, formando o médico da linha de montagem que ainda vemos hoje, muito preocupado com a quantidade e não com a qualidade.

Hoje, o que sabemos sobre a metodologia científica é que se quisermos entender bem um fenômeno precisamos dividí-lo em partes, pegar apenas uma destas partes, juntar todas as variáveis que se relacionam com esta parte, estudar sua relação causa-efeito e então criarmos uma fórmula que, se usada na causa de um outro fenômeno parecido, criaria o mesmo resultado previsto pela fórmula; estuda-se o problema, cria-se uma fórmula, usamo-na para tudo que seja parecido! um tanto capitalista, não?... só penso que, se usado isso em linhas de montagem, o lucro será bem maior. Parte-se do pressuposto que tudo funciona da mesma maneira, parte-se do pressuposto que podemos dividir tudo em partes e estudar as partes separadamente. Isto tem funcionado adequadamente em muitas "coisas", mas... e na coisa chamada "vida"?

Existem muitos fatores que são extrínsecos à propria metodologia científica e que a torna prejudicial a qualquer conhecimento que precisemos estudar, eis alguns:

a) quem divulga a pesquisa científica são os jornais que fazem um "meio-de-campo" entre a produção científica e o população; nem um nem outro sabe interpretar isso corretamente e então a pesquisa não chega verdadeira à população, que como exemplo, poderia ter como idéia que café faz bem à saude, mas que em outra pesquisa poderia fazer mal; ou que dietético emagrece, mas que em outras pesquisas poderia ser um veneno; ou ainda que fitoterápicos são naturais e são usados por nossos avós há muitos anos, mas que segundo outros estudos poderiam ser maléficos sem a comprovação científica ou sem serem receitados por médicos e/ou criados dentro da indústria farmacêutica;

b) interesses pessoais ou corporativos na divulgação da pesquisa científica: será que interessa para a indústria a cura de uma doença ou apenas o controle sobre a doença; será que o fitoterápico é prejudicial à pessoa ou se você usar um produto natural você vai deixar de ser consumidor e o lucro da indústria vai diminuir?

c) a qualidade da produção científica: como todos querem ver seu nome estampado em algum lugar hoje em dia, então só se pesquisa o que dá IBOPE ou que cause alarde, e também muitas pesquisas são feitas por pessoas e empresas que não obedecem critérios rigorosos de metodologia. Vejo produção científica publicada em jornal sério e por pessoas idôneas que ... vou te contar...dá vontade de rir! é como aquele quadro que alguém joga uma tinta em cima, ou faz um cocô na tela, e todo mundo acha impressionante, por que é inovador, ou porque "todos estão falando bem", já que é ..."inovador": balela...você pode dizer sim, que não gostou e não entendeu, e ponto final!

Mas, também existem os fatores intrínsecos em se usar a metodologia científica dentro da acupuntura. Vejamos isto:

O uso da acupuntura data de cerca de dois mil anos antes de Cristo ou muito mais (não vem ao caso), não se sabe ao certo como iniciou ou como evoluiu, mas através de vários mestres e vários livros clássicos este conhecimento chegou até nós. Houve toda uma metodologia de estudo e transmissão de conhecimento para que esta prática chegasse até os dias atuais, e chegou, por isso devemos deduzir que a metodogia adotada foi eficiente. Talvez não fosse científica pelos moldes atuais, mas foi metódica em qualquer época do seu crescimento.

Será que seria muito dificil para um povo, ao longo de várias gerações, estabelecer relações entre o clima, as estações, os fenômenos naturais, o corpo humano, as doenças, e tantos outros "parâmetros" de um estudo científico, e criar formas de tratar a doença usando tudo isso?

Já naquela época sabia-se que o homem estaria integrado com a natureza e não poderia ser dividido e baseado nisso foi-se tentando explicar esse processo de cura. A teoria mais compreensível que nos foi apresentada é aquelas dos canais de energia e seus pontos de acessos, e que infelizmente muita gente tenta desbancar cientificamente, por não compreender sua essência.

A grande questão aqui é que o homem é por demais complexo e integrado a tudo a seu redor, que não pode ser dividido em pequenas partes. A genética hoje divide a todos nós em DNA e nos reproduz num laboratório usando estes famosos métodos científicos, mas no fundo, podemos perceber que ela está apenas copiando uma máquina, e que nada se integra com o que está ao seu redor. Ao criar uma bactéria para digerir petróleo derramado por navios, a genética resolve um problema e criar milhares de outros. Veremos que daqui a algumas centenas de anos, seremos incompatíveis com a vida na Terra, restando apenas para nós sair navegando pelo espaço dentro de uma nave, cercados de ciência, mas não de experiência viva: seremos peças vivas de museu.

Mais uma vez reforço aqui que muitos grupos de estudos já apontam para uma quebra de paradigmas, onde começamos já a perceber o homem como um ser espiritual, composto de pura energia e trocando essa energia com todas as outras formas de energia a sua volta. E é neste processo que se insere a acupuntura.

Se uma pesquisa científica não funcionou num grupo de estudo, isto, em acupuntura, não significa nada, pois as pessoas não são máquinas e nem são todas iguais dentro do esquema global de energia do planeta. Cada ser humano, cada coisa viva tem a sua energia pessoal e que também se deixa influienciar pela energia de quem a está tratando. Quando eu insiro uma agulha em um paciente, eu canalizo a minha energia, a do universo e a do próprio paciente para que este equilibrio se restabeleça entre todos os elos desta cadeia; o seu sistema energético aumenta, seu corpo entra em sincronia com o resto do que está a sua volta e este processo é muito individual, depende do dia, do estado de espírito, dependendo do paciente, do terapeuta, de quem está pensando nele. Você acha que isso tem comprovação científica? Este tipo de coisa não é para ser comprovado, é para ser experimentado apenas, pois é muito individual, e é também neste contexto que esse sistema de tratamento - a acupuntura - não se encaixa nos moldes da Medicina Ocidental atual.

A física quântica hoje aponta neste sentido, pois ela diz que ao estudarmos o ínfimo espaço da matéria concreta, com seus poderosos cíclotrons, chega-se a conclusão que não há nada la dentro, ou seja, dentro da mátéria não tem matéria, não tem nada, só tem energia, e mesmo assim, aquela energia só está lá quando você olhar para ela, pois se não olhar, só existirá a probabilidade de haver algo por ali - um princípio extramente relativista de Einstein -, então, como já escrevi outras vezes... quando eu acordar de manhã e pisar com meu pé direito no chão e disser: -hoje meu dia será bom! ... então eu terei meu dia bom, porque sou eu que escolho isso com minha mente; da mesma maneira, se eu colocar uma agulha no paciente e impulsionar a energia (De Qi) para ele, e ele receber essa energia... então ele ficará bom simplesmente porque existe todo um sistema compactuando para isto.

...IMAGINE O ESTRAGO QUE UM PLACEBO IRIA COLOCAR NESSE PROCESSO GLOBAL DE CIRCULAÇÃO DE ENERGIA?????

Acupuntura e saúde - uma visão em 3D da vida.

2011-01-13T19:55:00.000-02:00

Como acredito que discutir saúde seja de interesse geral, tomei a liberdade de trazer aqui pro blog dois textos de minha autoria, que eu já havia posto para discussão em duas listas do yahoo: http://br.groups.yahoo.com/group/acupunturabrasil/ e http://br.groups.yahoo.com/group/prosaudebrasil/ . O texto, logo abaixo, sofreu algumas adaptações aqui para o blog, bem como algumas correções, afinal, sempre é possível enxugar um pouquinho mais.

> -------Mensagem original-------
> De: XXXXXX
> Data: XXXXXXXXXX
> Para: XXXXXXXXXX
> Assunto: [prosaudebrasil] Fraude com placebos abala as bases da ciência médica moderna
> Fraude com placebos abala as bases da ciência médica moderna; milhares de ensaios clínicos invalidados

Alguém respondeu:

> excelente artigo!
> fato é que a ciência que se produz hoje não chega nem perto de cobrir todas as variáveis de um problema, e não pode, simplesmente é incapaz de avaliar impactos de ações em longo > prazo (várias gerações humanas).
> XXXX X XXXXX

1º TEXTO.

Olá (XXXX X XXXXX )
Muito acertado sobre a ciência não cobrir tudo!

Estamos ainda sobre os alicerces do pensamento cartesiano proposto por René Descartes, onde precisamos quebrar tudo em pequenos pedaços para poder entender o Todo. Só que nos preocupamos demais com esses pequenos pedaços (diversas variáveis) que nos esquecemos do geral. Esses pequenos pedaços não interessam realmente, mais a relação que um faz com o outro é o que importa . Veja que o médico se preocupa com o pulmão, o joelho, o coração, mas não se preocupa com o que a pessoa sente, não se preocupa com o todo; não interessa se um pulmão está doente, pois no fundo isso implica no individuo ficar doente!

Agora, veja os milhões de anos que se passaram para que enfim chegássemos a ser o individuo, ainda imperfeito, que somos hoje!... veja quantas conexões tivemos que fazer com tudo que nos cerca: ar, água, outros seres vivos, florestas; então, se você (genérico) acha que desmatar a floresta amazônica não vai influenciar no povo europeu, ou extrair pedras da África não vai afetar o cidadão estadunidense, ou ainda que pisar numa borboleta aqui no Brasil não vai afetar o esquimó.....ledo engano!!!

Estamos inseridos em milhares, quiçá milhões de interconexões estabelecidas pelo tempo e pela evolução, são milhões de variáveis que temos que colocar numa pesquisa científica, e não apenas fecharmos em poucas variáveis controladas com placebo, duplo cego, grupo controle, etc.: é simplesmente impossível quantificar a vida!

Claro que, se vivemos num mundo capitalista, onde quantizamos tudo, para controlar, reproduzir e depois vender a preço de ouro, estas pesquisas ainda são importantes, pois como exemplo, se você precisar corrigir um problema genético na sua família, ainda assim vai precisar comprar a patente do Mr. Craig Venter (Celera CO.), ou usar de seus serviços.

A conclusão que se chega é que devemos mudar o foco para estudar a saúde, devemos quebrar o paradigma do método cartesiano e evoluir um pouco mais na nossa filosofia.

A física quântica desponta hoje como um novo olhar para a ciência e nos mostra que dentro da matéria não existe matéria, mas apenas energia, e que esta matéria que pensamos estar num ponto fixo, não está lá realmente, a matéria só está lá quando olhamos para lá, na verdade o que existe é uma probabilidade de ela estar lá. Isso implica em dizer que VOCÊ determina a matéria, basta focar o seu referencial. E nosso cérebro é uma grande máquina para transformar toda essa energia circulante em realidade. Então, quando amanhecer o dia, diga para você mesmo: eu quero ser feliz e ter saúde, e você simplesmente terá, e não é fisioterapeuta, acupunturista, médico, físico, remédio ou qualquer outra coisa que vai impedir isso. E então você verá que um câncer pode ser curado simplesmente com força de vontade, sem qualquer toque mágico ou terapêutico.

Ao contrário do que se pensa, talvez sejamos simplesmente seres espirituais vivendo uma experiência material.

Abraços

George Kieling, fisioterapeuta.

2º TEXTO.

> From: XXXXX XXXXXX
> Sent: XXXXX XXXXXX
> To: prosaudebrasil@yahoogrupos.com.br
> Subject: Re: [acupunturabrasil] Re: Fwd: [docentesdata] Fw: [prosaudebrasil] Fraude com placebos abala as bases da ciência médica moderna
> Esta é uma bela reflexão!
> Pena que quem precisa refletir não irá ler ou se ler irá ler "mais um artigo".
> A tal "medicina" hoje em dia se resume em se o paciente tem ou não convênio médico...

"Pena que quem precisa refletir não irá ler ou se ler irá ler ´mais um artigo´."

Acho que foi o Zaratustra, de Nietzsche, que disse que "sua rede não era para todos os peixes", faço dele, então, as minhas palavras. Não podemos forçar as pessoas a abrirem os olhos, mas podemos abrir os nossos, e não para a verdade, mas para o conhecimento. O Mito da Caverna, de Platão, fala exatamente disso: se quisermos descobrir a verdade devemos deixar de viver nas sombras e sairmos para fora da caverna; só que muitas pessoas vivem mais felizes quando acreditam no que é mais fácil acreditar e essa passa então a ser uma felicidade que se vive através dos olhos de outros - uma falsa verdade!

Veja..., uma parente minha baixou o hospital, ontem, no CTI, por embolia pulmonar, estava entre a vida e a morte; hoje está em casa e se recuperando, porque após uma TC descobriu que não tinha nenhum trombo vagando descontroladamente e tinha sido apenas uma crise de coluna; o médico não soube fazer o diagnóstico diferencial correto e deixou todos nós apreensivos. Ontem, também, no meu serviço, alguém comentou que um conhecido seu baixou um bom hospital aqui em Curitiba (Hospital VITA) e estava no quarto trocado, tomando medicação errada, estava com febre e não tinha ninguém a acompanhando (após sair de uma cirurgia). E assim como estes, temos tantos outros casos parecidos.

Então eu pergunto: - é isto saúde? Médicos parecem um bando de "filhinhos de papai", com um "rei na barriga", querendo ganhar muito dinheiro em pouco tempo e decorando uma receita de bolo para tratamentos. Um individuo que se forma em medicina ou qualquer outra profissão da saúde, deste jeito, não terá a mínima chance de tratar alguém, porque seu horizonte de possibilidades é muito restrito - ele se especializou demais, virou máquina - tipo linha de montagem da FORD - , não sabe tratar de doentes, apenas doentes. Claro que isto se aplica a todos os profissionais da saúde e que ainda existem muitas exceções.

O que vemos hoje, é uma poderosa máquina montada para se ganhar dinheiro, e ninguém realmente está pensando na saúde.
Ora, a população sabe disso e começa a procurar caminhos alternativos, e encontra então as terapias alternativas que começam a despontar vertiginosamente. Então estas outras técnicas, ditas mais naturais, começam a ter uma maior importância e consequentemente, mais demanda, o que, claro, desequilibra a balança. A "máquina" então dá seu troco: tentar votar desesperadamente seu "ato médico", manda representante para televisão (Dr. D. Varella) dizer que fitoterapia faz mal, manda a agencia reguladora "regular" mais, tudo com um único intento: desacreditar o tratamento que a natureza nos oferece de graça. Mas isto é política!

Eu, como graduado em fisioterapia, tive uma formação bastante técnica, e com um gosto muito particular para a pesquisa científica, mas mantive minha mente aberta. E nesta abertura, surgiu a acupuntura como uma extensão natural da minha formação. Mudar de músculos, nervos e articulações, para canais de energia invisíveis foi um grande choque, mas sobrevivi. Com a formação em acupuntura passei a perceber que existe uma outra forma de encarar a saúde e que não necessariamente precisamos usar a máquina de ganhar dinheiro, como um fim e não como um meio - deixo bastante claro. Mas mesmo assim, dentro da "outra medicina" ainda temos muitos "mágicos" com "curas invisíveis", todos baseados na mesma premissa: ignorância de pacientes e de alunos que não querem sair da caverna de Platão.

Mas vamos a um exemplo mais interessante de como encarar a saúde de uma maneira holística, tentando vencer nossos preconceitos e quebrar paradigmas.

Há alguns meses, levantei uma questão no Acupunturabrasil e Prosaudebrasil sobre a "Teoria do ponto G", pois fiquei muito interessado em saber como essa energia fundamental é gerada e distribuída no nosso organismo. Em acupuntura chamamos essa energia de "Qi", e nessas discussões me referenciaram o mestre Mantak Chia. Com sucessivas leituras tive as primeiras noções de fractais; fiquei - e ainda estou - muito impressionado em saber como nosso corpo se comporta como um sistema fractal, e daí para chegar ao Universo Holográfico de Michael Talbot foi um pulinho. Mantive sempre minha mente aberta e ainda continuo lendo muito sobre isso.

Agora, a título de exemplo, imagine um anel de metal do tamanho de um dedo - simples e fácil, não é mesmo? aliás, um círculo deve ser a forma geométrica mais simples; agora vá colocando sucessíveis anéis em cima deste; se você olhar detalhadamente, ainda assim identificará alguns anéis do conjunto. Agora coloque milhares de anéis, milhões de anéis, bilhões. Quando você olhar para tudo isso não identificará mais um simples anel, mas sim, uma estrutura altamente complexa: mas ainda assim só haverá anel ali. Mas, como tudo isso será difícil de montar novamente, então vamos criar um código de duplicação: neste código eu digo que o 2º anel de cima está 20 graus à direita do de baixo, e que o 3º está inclinado em 90 graus e à esquerda do 2º, e assim sucessivamente. A este meu código eu dou o nome de DNA.

O nosso corpo é mais ou menos como este sistema de fractal feito com anéis: uma única parte do nosso corpo contém informações sobre todo o resto dele, tal como um sistema holográfico no qual a 3ª dimensão está embutida na 2ª; e todo o corpo funciona assim: como exemplo disso, imagine que se você fizer uma lobotomia e retirar engramas de memória do cérebro, que representam a memória recente, você ainda assim terá a memória recente, pois o cérebro é holográfico - uma única parte contem informações sobre o todo: outra parte do corpo irá lhe suprir esta perda.

Ainda... por mais que você aumente o número de anéis naquele sistema fractal, ainda assim você só terá anéis: se você colocar uma luneta naquela complexidade toda, verá o anel - temos anéis na orelha: auriculoterapia; temos anéis na sola dos pés: reflexologia; temos anéis nos olhos: iridologia; anéis nos ossos longos: técnica do 2º metacarpo; anéis na cabeça: cranioacupuntura; anéis nas mãos: koryo; anéis na genitália, no abdomen, nos dedos, no rosto, fica impossível listar aqui todos os anéis. Na medicina alternativa damos os nomes destes metais de: microsistemas.

Mas imagine agora que este anel é uma unidade viva e que está unidade é composta de energia pura se relacionando interna e externamente, tal qual um átomo com elétrons a sua volta; então, nosso corpo todo é formado de energia, tal qual a energia do átomo, do DNA, da célula, do ser vivo, do Qi, do meio ambiente, do planeta, muito doido não é mesmo?

Somos pura energia, e este é o novo paradigma, temos que sair da concepção de curar o material para curar o imaterial, e o estudo da acupuntura vem a ser exatamente isto. Eu te pergunto: você tem que tratar o pulmão, o coração, o rim,... ou tem que tratar a pessoa toda?

Este fim de semana fiz o segundo módulo do curso "Tao do Amor e do Sexo", do Mantak Chia, em Curitiba, que de amor...não tem nada, mas... é fundamentalmente: alquimia interna taoista: vale a pena ler um pouco sobre isso.

Nas práticas, podemos treinar muito para identificar uma energia dentro da gente (Qi), concentrá-la e direcionar para onde quisermos; a professora nos fez acreditar que em alguns mestres só aprovam o aluno se ele conseguir aumentar a temperatura da sala trabalhando a sua energia interna (colocando termômetro da sala); um praticante de Karatê que quebra tijolos com as mãos está jogando toda a sua energia para as mãos;

Se podemos fazer o Qi circular por nosso corpo, podemos também impulsionar esta mesma energia para uma agulha, colocando então nossa "intenção" de curar para dentro do paciente com o uso da agulha.

Isto, meus amigos, não se aprende em curso de medicina, talvez nem em cursos de acupuntura, mas isso se aprende simplesmente deixando nossa mente aberta, como uma esponja a absorver novos conhecimentos, fazendo nós mesmos nossas buscas, procurando trilhar nosso próprio caminho. Infelizmente somos levados a procurar o mais fácil e então entramos num mundo supérfluo, de aparências, capitalista, selvagem, desordenado e que cada vez mais se expande para lugar algum. Talvez nunca quebremos este paradigma, mas alguns sabem que não existe nada lá fora, e que o melhor que temos está dentro de nós. Bastaria por o pé no freio e dizer: antes de conhecer o universo, quero conhecer a mim mesmo, talvez demorássemos mais algumas décadas para termos o GPS ou um boeing, mas não teríamos pobreza, guerras ou mesmo capitalismo.

A acupuntura me abriu novos horizontes e não tenho receio algum de lançar minha rede aqui no grupo para tentar conseguir alguns peixes, mas sei que a rede é apenas para alguns.

Fica aqui a idéia que precisamos ter nossa mente aberta, para que então possamos cobrar da sociedade uma terapia da saúde que seja mais holística, menos voltada para máquinas e remédios e mais voltada para a pessoa.

Abs..

George Kieling, fisioterapeuta.

Feliz Natal - 2009

2009-12-30T11:04:00.000-02:00

Nada como começar um blog com uma mensagem de Natal.

Enviei esta mensagem de Natal para uma lista de discussão, mas acabei gostando tanto do texto que vou reproduzí-lo aqui, com pequenas modificações.

"Recebemos muitas espetadas este ano, algumas acompanhadas de choros, outras de risos, mas isto é a vida, não é mesmo? É assim que crescemos e Janelas do Céu se abrem para nós. Comecei minha jornada como acupunturista há pouco tempo, mas já aprendi muitas coisas boas, tais como a de eu não precisar estar necessariamente perto de alguém para ajudá-lo, pois se existe um Meridiano entre a gente, eu posso ajudar mesmo estando longe; e assim funciona este caminho a que chamamos de web, entre tantos outros caminhos: unindo-nos. Embora nossas desavenças pareçam nos Dispersar, na verdade, o que elas fazem é nos Tonificar. Nossas vidas, nossos amigos, nossos amores, nossas discussões... funcionam todos, também, como um riacho, que começa em um pequeno ponto Fonte e que vai se avolumando até finalmente desaguar em um ponto Mar, e que quando finalmente o teor dessas nossas impressões ou discussões encontram um ponto desses, sua qualidade e profundidade realmente tende a ser uma força poderosa para tratar algum Órgão, pois nossa Energia se aprofunda tanto a ponto de realmente resolver os problemas nos nos levam a discutir aqui no blog, na internet ou qualquer outro lugar que seja.

Nestes últimos meses, vi doenças externas serem tratadas e vi doenças internas também. Não há Vasos Maravilhosos que resolvam tudo e sinto dizer isso, tudo que temos são um bom De Qi, ou seja, uma intenção forte que impulsiona nossa agulha sempre pra frente.

Então, amigos, neste Natal, obrigado por estarem presentes em alguns momentos de minha vida. No fundo, para mim, todos se portaram "Distintamente" passando necessariamente pelo meu Coração.

Feliz Natal e um Excelente Próspero 2010".

George Kieling

Atual aluno do curso de Acupuntura (dez.2009)

EBRAMEC - Curitiba